北方俗厚终可喜
畜豚种菜养父兄，此风乃可传百世。
我闻长安官道傍，至今人指魏公庄。
北方俗厚终可喜，一字不识勤耕桑。
北方俗厚终可喜。宋代。陆游。人生读书本余事，惟要闭门修孝悌。畜豚种菜养父兄，此风乃可传百世。我闻长安官道傍，至今人指魏公庄。北方俗厚终可喜，一字不识勤耕桑。
读书:学习知识、技能等。
闭门孝悌:孝顺父母，敬爱兄长：申之以孝悌之义。
畜豚养父:养父yǎngfù收养他人的子女作为自己子女的男人
百世:很多世代;很长时期。
官道:1.管理将士的办法。《孙子·计》：“法者，曲制、官道、主用也。”梅尧臣注：“官道，裨校首长，统率必有道也。”一说官为百官之分，道为粮路。见《十一家注孙子》引曹操注。2.公家修筑的道路；大路。唐白居易《西行》诗：“官道柳阴阴，行宫花漠漠。”元关汉卿《五侯宴》第二折：“儿也！就在这官道旁边，敢将你来冻杀也。”《二十年目睹之怪现状》第六九回：“我见天时尚早，便到外面去闲步。走出门来，便是往来官道。”管桦《将军河》第一部十五章：“他迷路啦，把砍柴人走的山路当成官道了。”3.由政府开凿修筑的道路。
可喜:可喜kěxǐ∶令人高兴的可喜的成就∶可爱他的浑家,生得风流,长得可喜
一字不识:不知道，不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理，不主持。识，通“[[职]]”。
《感事示儿孙》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人生读书本余事，
惟要闭门修孝悌。
畜豚种菜养父兄，
此风乃可传百世。
我闻长安官道傍，
至今人指魏公庄。
北方俗厚终可喜，
一字不识勤耕桑。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生的思考和价值观的表达。作者认为，读书虽然重要，但更重要的是要尽心尽力地孝敬和顺从父母和兄长，以此来传承家风。作者听说在长安的官道旁边，人们至今还在指着魏公庄，这说明北方的风俗传统深厚，这是令人欣喜的事情。然而，作者也提到了自己不识字，但却勤奋地从事农耕和养殖工作。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的思想和情感。作者通过对读书和家风的思考，强调了孝敬和顺从父母和兄长的重要性。他认为这种家风可以传承百世，是值得珍视的。同时，作者也对北方的风俗传统表示欣喜，认为这种传统的厚重性是令人鼓舞的。最后，作者提到自己虽然不识字，但却通过勤奋的农耕和养殖工作来充实自己的生活。这种对实际劳动的重视也体现了作者对人生的深刻思考和对传统价值的尊重。
总的来说，这首诗词展示了作者对家风、传统价值和实际劳动的思考和赞美，以及对人生的深刻思考。它通过简洁而富有力量的语言，表达了作者的情感和观点，给人以启示和思考。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。