曾见灰寒百僚底
曾见灰寒百僚底，真能山立万夫前。
洛城霜重听宫漏，霅水云深著钓船。
拈起吾宗安乐法，人生何处不随缘。
曾见灰寒百僚底。宋代。陆游。此心知我岂非天，双鬓皤然气浩然。曾见灰寒百僚底，真能山立万夫前。洛城霜重听宫漏，霅水云深著钓船。拈起吾宗安乐法，人生何处不随缘。
皤然浩然:（书）（形）①形容广阔，盛大：洪波～。②形容正大刚直：～之气。
万夫:万人;万民;众人。
深著人生:（名）人的生存和生活；人的一生：～观|～的道路|幸福的～|婚姻是～的大事。
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”2.顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“法和所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
《送芮国器司业》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
此心知我岂非天，
双鬓皤然气浩然。
曾见灰寒百僚底，
真能山立万夫前。
洛城霜重听宫漏，
霅水云深著钓船。
拈起吾宗安乐法，
人生何处不随缘。
诗意：
这首诗词表达了作者对自己的自信和豁达心态。作者认为自己的心灵与天地相通，双鬓已经斑白，但内心依然充满了豪情壮志。他曾经亲眼目睹了朝廷官僚的腐败和灰暗，但他相信真正有能力的人可以在众人之前独立站立。他听到洛阳城里宫殿中的钟鼓声，感受到了岁月的流转和时光的荏苒；他看到了霅水上云雾的深沉，以及自己坐在钓船上的景象。最后，他提到了自己信奉的宗教信仰，认为只要把握住宗教所传授的安乐法则，人生的任何时刻都能顺应自然的变化。
赏析：
这首诗词展现了陆游豁达的心态和对人生的理解。他以自己的经历和感悟，表达了对社会现实的不满和对个人追求的坚持。他通过对洛阳城和霅水的描绘，展示了岁月的变迁和自然的力量。最后，他以宗教信仰的角度，强调了顺应自然和随缘的重要性。整首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对人生的思考和对自己的自信，给人以启迪和思考。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。