亦当归之天
附著以胶漆，入用更可怜。
杯犹奉饮啜，砚不废磨研。
向使遂破碎，亦当归之天。
动心则不可，此物何足捐。
亦当归之天。宋代。陆游。茶杯得之久，石砚日在前，一朝忽坠地，质毁不复全。附著以胶漆，入用更可怜。杯犹奉饮啜，砚不废磨研。向使遂破碎，亦当归之天。动心则不可，此物何足捐。
石砚坠地:（书）（动）①物体落地。②丧失：威名～。
附著胶漆:胶和漆，是两种最具黏性的东西。比喻情意投合，亲密无间：感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离。
可怜:（动）怜悯。［近］怜悯。②（形）值得怜悯。［近］可惜。③（形）（数量少或质量差得）不值得提起：他的知识贫乏得～|少得～。
破碎:（动）①烂成碎块的。［近］破损。［反］完整。②使烂成碎块。
当归:伞形科当归属的一种多年生草本植物(angelicasinensis),叶为数回轮状复叶,花白色,复伞形花序,根肥大,入药,产于中国。
动心:（动）思想、感情起波动：见到大家都去，他也～了。
不可:1.助动词。不可以；不能够：～偏废。～动摇。二者缺一～。2.跟“非”搭配，构成“非…不可”，表示必须或一定：今天这个会很重要，我非去～。3.决不能,必须不。
此物
《二毁》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了一只茶杯和一块石砚的遭遇，表达了对物品的珍惜和对生命的思考。
诗词的中文译文如下：
茶杯得之久，石砚日在前，
一朝忽坠地，质毁不复全。
附著以胶漆，入用更可怜。
杯犹奉饮啜，砚不废磨研。
向使遂破碎，亦当归之天。
动心则不可，此物何足捐。
这首诗词的诗意是通过描述茶杯和石砚的遭遇，表达了对物品的珍惜和对生命的思考。茶杯和石砚都是经过长时间使用的，它们在主人的日常生活中扮演着重要的角色。然而，突然间，它们遭受了意外的破坏，无法再完整地存在。为了修复它们，人们只能用胶漆粘合，这使它们的价值更加可怜。尽管茶杯仍然可以用来饮用茶水，石砚仍然可以用来磨墨，但它们已经失去了原有的完美和价值。诗人认为，即使它们最终被彻底破碎，它们也应该回归大自然。
这首诗词通过描绘茶杯和石砚的遭遇，表达了对物品的珍惜和对生命的思考。诗人通过这些物品的命运，暗示了人生的脆弱和无常。诗人告诫人们不要过于执着于物质，因为物品终将会毁灭，而真正重要的是内心的坚韧和淡泊。这首诗词以简洁而深刻的语言，引发读者对生命和物质的思考，传达了一种超越物质的哲理。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。