明神受帝命。宋代。陆游。烈士生不遇,栖栖为旅人;英魂死不没,凛凛为明神。明神受帝命,庙食福我民,牲酒可足言,压抑姑少伸。火旱千里赤,与人下雷雨,降水不反壑,谈笑出平土。善人锡之福,奸伪亦击汝。岂若世上人,吞声气如缕。
《过张王行庙》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。这首诗词表达了烈士的不幸遭遇和英魂的永存,以及对明神的崇敬和庙宇的祭祀。
诗词的中文译文如下:
烈士生不遇,栖栖为旅人;
英魂死不没,凛凛为明神。
明神受帝命,庙食福我民,
牲酒可足言,压抑姑少伸。
火旱千里赤,与人下雷雨,
降水不反壑,谈笑出平土。
善人锡之福,奸伪亦击汝。
岂若世上人,吞声气如缕。
这首诗词的诗意是通过描述烈士的命运和英魂的永存,表达了对明神的崇敬和庙宇祭祀的意义。诗人通过描绘烈士的不幸遭遇和旅途的艰辛,表达了对烈士的敬仰和对他们英勇精神的赞美。诗中提到明神受到帝命,庙宇供奉牲酒,象征着明神受到人们的崇拜和祈福,同时也暗示了人们对烈士的敬仰和纪念。
诗中还描绘了火旱和雷雨等自然灾害,以及明神的神力可以降雨,使土地恢复平静。这表达了人们对明神的信仰和对神灵力量的依赖。诗词最后提到,善人会得到明神的祝福,而奸伪之徒也会受到明神的惩罚。这反映了诗人对善恶有报的信念,以及对正义力量的崇尚。
整首诗词通过对烈士、明神和庙宇的描绘,表达了对英勇烈士的敬仰和对神灵力量的崇拜,同时也传递了对善恶有报和正义力量的信念。这首诗词以简洁明快的语言,展现了诗人对社会现象的思考和对人性的思索,具有较高的艺术价值。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。