牆壁说法
巍巍堂堂，鳳举龙骧。
公住无为，访我成都。
雄辩纵横，玉色敷腴。
别未十日，梁木告摧。
我如飞蓬，万里南来。
孰谓窮山，乃瞻儀形。
牆壁说法，况此丹青。
牆壁说法。宋代。陆游。我遊中巖，拜师於床。巍巍堂堂，鳳举龙骧。公住无为，访我成都。雄辩纵横，玉色敷腴。别未十日，梁木告摧。我如飞蓬，万里南来。孰谓窮山，乃瞻儀形。牆壁说法，况此丹青。
巍巍:（形）高大的样子：～井冈山。
堂堂:〈形〉用于“光堂堂、亮堂堂、明堂堂”。表示光洁或很亮。
雄辩:（名）强有力的辩论：事实胜于～。②（形）有说服力：最～的莫过于事实。
纵横:（形）竖横交错：铁路～。②（形）奔放自如：笔意～。③（动）奔驰无阻：～驰骋。
玉色:玉色yùshai∶玉的颜色∶比喻坚贞的操守∶比喻美貌
敷腴梁木:梁木，汉语词汇，读音liáng mù，解释为栋梁。亦以喻能负重任的人才。
飞蓬孰谓:意思是谁料。
儀形牆壁说法:1.指说话所用的词。2.说出的想法;看法。3.讲说的方法。
丹青:（书）（名）①丹为红色的朱砂，青为青色的石青，古人常以此为颜料作画，故代指绘画。②指史册；史籍。
《中巖圜老像赞》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了陆游游历中巖山，拜师学艺的情景，以及对中巖圜老像的赞美。
诗词的中文译文如下：
我游中巖，拜师於床。
巍巍堂堂，凤举龙骧。
公住无为，访我成都。
雄辩纵横，玉色敷腴。
别未十日，梁木告摧。
我如飞蓬，万里南来。
孰谓穷山，乃瞻仪形。
墙壁说法，况此丹青。
这首诗词表达了陆游游历中巖山的经历。他在中巖山拜师学艺，描述了师父的威严和庄重，以及他的高超辩才和文采。诗中提到了他离别师父不到十天，却得知师父的住所被毁。陆游自比飞蓬，飘荡万里南来，感叹即使是贫瘠的山岭，也能展现出庄严的气象。最后一句提到墙壁上描绘的圜老像，更加强调了对师父的敬仰和对他所传授的法门的推崇。
这首诗词的诗意在于表达了作者对师父的敬仰和对学问的追求。作者通过描绘师父的形象和才华，展现了自己对师父的景仰之情。同时，诗中也表达了作者对学问的渴望和对师父所传授的法门的推崇。通过对中巖圜老像的赞美，诗词传递了一种对学问和师道的崇高追求。
这首诗词的赏析在于其表达了作者对师父的敬仰和对学问的追求。通过对师父形象的描绘和对师父才华的赞美，诗词展现了作者对师道的崇高追求。同时，诗中的离别和师父住所被毁的情节，增加了诗词的戏剧性和感人之处。整首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对师父和学问的敬仰之情，给人以启迪和思考。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。