纱护佛龛灯。宋代。陆游。一室冷如冰,人疑在定僧。手称丹灶火,纱护佛龛灯。食减形虽槁,心虚气自凝。平生坐忘论,字字欲铭膺。
《道室》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
一室冷如冰,
人疑在定僧。
手称丹灶火,
纱护佛龛灯。
食减形虽槁,
心虚气自凝。
平生坐忘论,
字字欲铭膺。
诗意:
这个小屋冷得像冰一样,
人们怀疑有个定居的僧人。
手持丹炉的火焰,
纱帘保护着佛龛里的灯。
尽管饮食减少,身体虽然消瘦,
内心却空虚,气息自然凝结。
我一生都在坐忘的探讨中,
每个字都渴望铭刻于心。
赏析:
《道室》是陆游对自己修行道路的思考和体悟的诗词。整首诗以一室之景为背景,通过寥寥数语,表现了作者内心的追求和境界。
诗的第一句“一室冷如冰”,以寥寥几字形象地描绘了诗人所处的环境,寓意冰冷的世俗与外界的喧嚣相对立。接着,人们对这个冷室中是否有定居的僧人感到疑惑,这里的“定僧”意味着修行者的境界,与世隔绝的状态。
接下来的两句“手称丹灶火,纱护佛龛灯”,通过对手持丹炉的火焰和纱帘保护佛龛里的灯的描写,表现了诗人对于修行的虔诚和敬畏之情。这种虔诚和敬畏不仅体现在外物的仪式感上,更是内心对于信仰与追求的体现。
诗的后半部分,通过“食减形虽槁,心虚气自凝”的表达,揭示了修道者在修行过程中的苦行和内心的虚空。尽管身体消瘦,但内心却愈发凝练,冷静而坚定。
最后两句“平生坐忘论,字字欲铭膺”,表明了诗人对于坐忘修行的追求和执着。坐忘是指忘却尘世的纷扰,专注于内心的静默与凝聚。作者希望将这份追求铭记在心中,字字铭刻于内心深处。
整首诗以简洁的语言表达了陆游对于修行道路的思考和追求,透过一室之景,展现了内心的宁静与坚定。这首诗词以深沉的意境和内涵,引发读者对于生活意义和修行境界的思考。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。