归去还忧烂斧柯

出自宋代陆游的《野寺》,诗句共7个字,诗句拼音为:guī qù hái yōu làn fǔ kē,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
僧壁题名半阙讹,重来叹息屡摩挲。
林蝉欲断暮复急,竹露如倾秋更多。
半俸渐偿赊酒券,故衫已换钓鱼蓑。
西窗一看枯棋罢,归去还忧烂斧柯
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僧壁题名:(名)题目的名称。②(动)为留纪念或表示表扬等而写上名字:金榜~。
重来:1.再来;复来。2.汉乐曲名。
叹息:(动)心里不痛快而呼气出声。
摩挲:(动)用手抚摩。
竹露更多:更:更加;还有很多的意思。欲穷千里目,更上一层楼。2.愈加,越发:更加。更美好。更清楚。更受人尊敬。
酒券故衫西窗一看归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去

《野寺》是宋代文学家陆游所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

野寺

僧壁题名半阙讹,
重来叹息屡摩挲。
林蝉欲断暮复急,
竹露如倾秋更多。
半俸渐偿赊酒券,
故衫已换钓鱼蓑。
西窗一看枯棋罢,
归去还忧烂斧柯。

译文:
在野外的寺庙里,
僧壁上的题字半幅错误,
我一再前来,叹息不已,反复摩挲。
林中蝉鸣欲断,黄昏时分又变得急促,
竹叶上的露水如倾,秋天的露水更多。
部分俸禄逐渐还清了酒债,
旧衣已经换成了钓鱼的蓑衣。
我从西窗望出去,发现枯棋已经罢了,
回归故里仍然忧虑破损的斧柯。

诗意:
《野寺》描绘了陆游游历野外寺庙的情景,其中借景抒发了作者对自己境遇的思考和感慨。诗中的僧壁题名半阙讹,表达了作者对记忆的怀疑和对文化传承的担忧。作者多次前来叹息和摩挲,映射出他对过去的回忆和对现实的反思。

诗中的林蝉和竹露是自然景物的象征,林蝉欲断、竹露如倾,表达出时间的流逝和事物的变迁。通过这种自然景物的描绘,作者借以暗示自己的岁月不再,时光匆匆。

诗中还描绘了作者的生活情境。半俸渐偿赊酒券,故衫已换钓鱼蓑,表达了作者经济拮据的境况,但他仍然坚持努力还清债务。西窗一看枯棋罢,归去还忧烂斧柯,表达了作者对自己过去的悔恨和对未来的担忧,同时也暗示了他对自己生活状态的反思。

赏析:
《野寺》以简洁而深刻的语言,通过对自然景物和生活情境的描绘,抒发了作者对时光流逝、记忆模糊、生活困境和未来迷茫的思考和感慨。诗中融入了对文化传承和个人命运的思考,展现了作者对自我境遇的独特洞察和对人生意义的思索。整首诗词抒发了一种淡然而忧伤的情绪,给人以回味和思考的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

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