志士仁人万行泪
志士仁人万行泪，孤臣孽子无穷忧。
一身穷困未暇恤，如此无事理有不？圣言古训举不验，简编可用汗马牛？呜呼有粟吾得食，夜睡何时得安席？我生犹及宣和年，建炎以来身所历。
高皇一言感天地，盗贼千群扫无迹。
疽囊虽惨固可医，谁为圣代施鍼石！
志士仁人万行泪。宋代。陆游。淙淙雨声泻高秋，稻粱浸澜雨不休。志士仁人万行泪，孤臣孽子无穷忧。一身穷困未暇恤，如此无事理有不？圣言古训举不验，简编可用汗马牛？呜呼有粟吾得食，夜睡何时得安席？我生犹及宣和年，建炎以来身所历。高皇一言感天地，盗贼千群扫无迹。疽囊虽惨固可医，谁为圣代施鍼石！
雨声高秋浸澜不休:1.不停止，不罢休。出自《史记·秦始皇本纪》。2.波拉演唱歌曲。3.《不休》，是由林乔作词，刘捷作曲，张ok演唱的歌曲，发布于2021年2月4日。
穷困:（形）经济困难，生活贫穷。
暇恤无事:没有变故。多指没有战事﹑灾异等。指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。无所事事。无须;没有必要。无端;没有缘故。
圣言古训:（名）指古代流传下来的、可以作为准则的话。
简编:内容简略的著作,也指某一著作的简略本。泛指书籍。
可用汗马:汗马hànmǎ[achievementinwar;warexploits;one'scontributionsinwork]原指立的战功。后泛指工作中作出贡献弃私家之事,而必汗马之劳。——《韩非子·五蠹》矢石之难,汗马之劳。此复受次赏。——《史记·晋世家》蔡氏当先有汗马功劳,不可令其无后。——《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》
安席天地:（名）①天和地：惊～，泣鬼神。②比喻人们活动的范围：农村是一个广阔的～。③境地：没想到事情会弄到这步～。
盗贼:（名）强盗和小偷的总称。
无迹
《秋雨叹》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
秋天的雨声淙淙地倾泻，稻谷和粮食被连绵的雨水浸泡着，雨势不停。志士和仁人的行动充满了泪水，孤臣和孽子们的忧愁无尽。身处贫困之中，无暇顾及自己的生计，难道这样的事情是合理的吗？圣人的言论和古代的教诲都没有得到验证，简单的编纂能够用来鞭策人们吗？唉呼，虽然有一些粮食可以让我维持生计，但我何时才能够安享夜晚的睡眠呢？我出生的时候正值宣和年间，自那时以来，我经历了建炎时期的动荡。高皇的一句话感动了天地，盗贼们却无迹可寻。虽然疾病困扰着我，但是它们可以治愈，谁能为这个圣代施以针石呢？
这首诗词表达了作者对社会现实的不满和对个人命运的苦闷。他通过描绘秋雨的声音和对自身困境的抱怨，表达了对时代的失望和对社会不公的愤懑。诗中提到了圣人的言论和古代的教诲，暗示了对传统价值观的怀疑和对现实的质疑。作者通过自己的亲身经历，表达了对社会的不满和对圣代的期望，同时也反映了他对个人命运的无奈和对未来的担忧。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的情感，通过对秋雨和个人命运的描绘，展现了对社会现实的思考和对理想境遇的向往。它既是对时代的批判，也是对个人命运的抒发，具有一定的思想性和感情性。同时，诗中运用了对比和反问等修辞手法，增强了表达的力度和感染力。整体上，这首诗词展现了作者对社会和个人命运的矛盾感受，以及对理想社会的向往和对现实的无奈。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。