垢污倘未除

出自宋代陆游的《杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:gòu wū tǎng wèi chú,诗句平仄:仄平仄仄平。
磨镜要使明,拭几要使净;奈何视吾心,不若几与镜?垢污倘未除,秋毫即为病。
吾曹亦圣徒,可不学颜孟?
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几与镜秋毫:(名)鸟兽在秋天里新生的细毛,比喻极细微的事物:明察~。
吾曹圣徒:见'圣人之徒'。

《杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

磨镜要使明,拭几要使净;
奈何视吾心,不若几与镜?
垢污倘未除,秋毫即为病。
吾曹亦圣徒,可不学颜孟?

中文译文:
磨镜要使明,擦拭桌几要使干净;
然而为何只看重外在,不如心灵与镜子相似?
若有污垢未清除,即使是微小的瑕疵也会成为病症。
我们也是有追求的人,难道不应该学习颜回和孟子吗?

诗意:
这首诗词以磨镜和擦拭桌几为隐喻,表达了对内心修炼和道德修养的思考。诗人认为,磨镜要使其明亮,擦拭桌几要使其干净,这是为了追求外在的完美。然而,诗人指出,我们对待自己的内心却不如对待镜子和桌几一样,忽视了内在的清洁和纯净。如果心中有污垢和瑕疵未清除,即使微小如秋毫,也会成为我们的病症。因此,诗人呼吁我们像古代的圣贤颜回和孟子一样,努力修炼自己的内心,追求道德的完美。

赏析:
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了诗人对内心修炼的思考和呼吁。诗人以磨镜和擦拭桌几的动作为隐喻,将外在的清洁与内心的纯净相对应,强调了内心修炼的重要性。诗人通过对比,指出我们常常忽视内心的清洁,而只注重外在的表象。他提醒我们,只有内心的纯净和道德的完美才能真正使我们成为圣贤。这首诗词以简洁的语言传递了深刻的思想,引发人们对内心修炼和道德追求的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

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