村深樵牧日论交。宋代。陆游。谢事归来一把茅,村深樵牧日论交。未言客路尘衣化,最恨书窗铁砚凹。恋恋故袍谁复念,便便痴腹敢辞嘲。卜居虽僻吾犹悟,失却岷山理鹤巢。
《闲咏》
谢事归来一把茅,
村深樵牧日论交。
未言客路尘衣化,
最恨书窗铁砚凹。
恋恋故袍谁复念,
便便痴腹敢辞嘲。
卜居虽僻吾犹悟,
失却岷山理鹤巢。
中文译文:
回到家中,我放下了手中的茅草扇,
在深山村庄里,与樵夫和牧人谈天说地。
虽然我没有说出我是个旅行者的尘衣已经褪去,
但我最讨厌的是书房窗户上的铁砚凹痕。
我深深地怀念着我的旧袍子,谁还会记得它呢?
我愿意为了我的痴迷而被人嘲笑。
虽然我选择了一个偏僻的居所,但我仍然明白,
我失去了岷山上鹤巢的理解。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代文人陆游创作的作品,表达了他对归隐田园生活的向往和对书香雅致环境的追求。
诗的开头,谈到了回到家中放下茅草扇,这象征着归隐的心情。接着,诗人描述了与村庄里的樵夫和牧人交谈的情景,展现了他对自然和朴实生活的向往。
诗的第三、四句,诗人暗示自己虽然没有明说自己是个旅行者,但他的尘衣已经褪去,暗示他已经回到了家中。然而,他却最讨厌书房窗户上的铁砚凹痕,这可能是因为这个凹痕打破了他对于书房的理想化幻想,让他感到不满和失望。
接下来的两句,诗人表达了对过去的怀念和对他人的不理解。他怀念着旧袍子,但他知道别人可能已经忘记了它。他愿意为了自己的痴迷而被人嘲笑,表达了他对于追求内心所爱的执着态度。
最后两句,诗人选择了一个偏僻的居所,但他意识到自己失去了理解岷山上鹤巢的能力。这里的岷山和鹤巢可以被理解为高雅和精神追求的象征,诗人意识到自己在追求归隐生活的同时,也失去了一些重要的东西。
总的来说,这首诗词表达了陆游对于归隐生活的向往和对于理想环境的追求,同时也反映了他对于现实生活的不满和对于自身追求的思考。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。