隔陇人家犬吠声
无限白云堆去路，不知谁识许宣平。
隔陇人家犬吠声。宋代。范成大。欹倾栈路绕山明，隔陇人家犬吠声。无限白云堆去路，不知谁识许宣平。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
去路:（名）去某处的道路或前进的道路：有～。
不知:不知道、不明白。
诗词：《题画卷五首》
欹倾栈路绕山明，
隔陇人家犬吠声。
无限白云堆去路，
不知谁识许宣平。
中文译文：
斜《题画卷五首》
欹倾栈路绕山明，
隔陇人家犬吠声。
无限白云堆去路，
不知谁识许宣平。
中文译文：
斜倚的栈道环绕在明亮的山脚，
隔着陇山传来人家的犬吠声。
茫茫白云堆积着前行的路，
不知有谁能认识许宣平。
诗意与赏析：
这首诗是范成大在宋代创作的一首题画诗。诗人以简洁而富有意境的语言，描绘了一幅山间景色，表达了对陌生环境和被遗忘的个人命运的思考。
"欹倾栈路绕山明"一句，描绘了一条倾斜的栈道环绕在明亮的山脚之间。这里使用了"欹倾"一词，使得整个景象显得有些不稳定，给人以动态感和独特的美感。
"隔陇人家犬吠声"一句，通过描述远处传来的犬吠声，传递出山间人烟稀少的荒凉感。这里的"隔陇"暗示着山势的高峻，意味着人们的生活被山隔断，孤独而寂寞。
"无限白云堆去路"一句，将无边无际的白云比喻为前行的路，形成了一种虚无缥缈的感觉。白云的堆叠和延绵无际的景象，给人以无穷的遐想和追求。
"不知谁识许宣平"一句，表达了诗人对自己的无名和被遗忘的感叹。许宣平是一个虚构的人物，诗人通过这句话暗示了自己并不被人所知，被忽视的命运。这也可理解为诗人对于个体命运在时间长河中的微小与渺小的思索。
整首诗以简洁、凝炼的语言，通过景物描写和意象的运用，表达了对人生的思考和对命运的忧虑。展现了范成大独特的艺术风格和对人生哲理的深刻洞察。
范成大
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。...
范成大。范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。