形神俱炼始功成

出自宋代范成大的《送苏秀才归永嘉》,诗句共7个字,诗句拼音为:xíng shén jù liàn shǐ gōng chéng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
再入庭闱再入山,偷闲百日了金丹。
他年拔宅上升後,休道使亲忘我难。
大道凝神术养形,形神俱炼始功成
劝君观妙还观徼,先作顽仙地上行。
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入庭入山偷闲:(动)①挤出空闲的时间。②(方)偷懒。
金丹:中国古代炼丹术名词。包括“外丹”和“内丹”两种。外丹是用丹砂红色硫化汞与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金还丹,其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前,金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹,即把人体作“炉鼎”,以体内的“精”、“气”作药物,用“神”烧炼,道教认为使精、气、神凝聚可结成“圣胎”,即可脱胎换骨而成仙。
大道:1.宽阔的道路。2.正确的道理
凝神术养形形神:形骸与精神。形貌神情。指造型艺术的外在物象和内在神韵。亦泛指文艺作品的形式和内容。谓形肖神似。
劝君观徼顽仙上行:1.尊位。2.上市货卖。

《送苏秀才归永嘉》是宋代文学家范成大创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
再次进入朝廷,再次进入山林,
偷得百日的闲暇,已经炼成了金丹。
他日若能升迁高官,不要说我忘记亲人。
修炼大道需凝神专注,修炼形神才能功成。
我劝你观察奇妙之处,先在凡间行走成仙。

诗意:
这首诗词表达了诗人对修炼道法的追求和对人生境遇的思考。诗人通过再次进入朝廷和山林,寻求宁静和自由的时刻,用百日的闲暇来修炼金丹,象征着他对内心修炼的追求。诗人希望将来能够升迁高官,但他也提醒自己不要忘记亲人,不要被功名所迷失。诗人认为修炼大道需要专注和凝神,同时也需要修炼身心,才能取得真正的成就。最后,诗人劝告读者要观察世间的奇妙之处,通过在凡间行走成仙。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,表达了诗人对修炼道法和人生境遇的思考。诗人通过再次进入朝廷和山林,展现了他对宁静和自由的向往。诗中的金丹象征着内心修炼的成果,表达了诗人对修炼大道的追求和对功成名就的期待。诗人在表达自己的追求时,也提醒读者要保持对亲情的珍惜和对世间奇妙之处的观察。整首诗词以简洁的语言和明快的节奏,展现了诗人对修炼和人生的独特见解,给人以启发和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

范成大

范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。...

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