孟说所过者化

诗词：《二偈呈似寿老》
朝代：宋代
作者：范成大

法法刹那无住，
云何见在去来。
若觅三心不见，
便从不见打开。
孟说所过者化，
庄云相代乎前。
何处安身立命？
饥餐渴饮困眠。

中文译文：
法法瞬息无常，
如何能看到它的去来。
若要寻找三心(指心、意、识)却找不到，
就从找不到的地方着手。
孟子所说的事物转化，
庄子所言的道理相继前来。
在何处寻找立身立命之处？
饥饿进食、口渴饮水、疲倦入眠。

诗意和赏析：
这首诗词是范成大写给似寿老的二偈，表达了生活和人生的无常和变化。诗中使用了佛教的概念和哲理，表达了一种超越世俗的思考。

诗的开头写道，“法法瞬息无常”，意味着一切事物都在瞬息万变之中，没有固定不变的形态。接着提出了一个问题，“如何能看到它的去来”，暗示人们很难准确地捕捉到事物变化的过程。

接下来的两句，“若要寻找三心却找不到，就从找不到的地方着手”，探讨了人的内心世界和意识的无常。三心指的是心、意和识，它们是人的内在感知和认知的基础，但诗中暗示这些内心的存在并不容易被捕捉到，我们应该从找不到的地方去寻找真正的答案。

在下半部分的两句中，“孟子所说的事物转化，庄子所言的道理相继前来”，引用了孟子和庄子的思想，表达了事物的转化和道理的传承。这里提到了两位古代哲学家，暗示了诗人对思想和智慧的追求。

最后两句，“在何处寻找立身立命之处，饥饿进食、口渴饮水、疲倦入眠”，表达了一个关于生活的哲理。诗人在问自己在这瞬息万变的世界中如何找到立身立命之处，他通过描述基本的生活需求，如进食、饮水和休息，传递了一种简朴的生活态度和对内心平和的追求。

整首诗词通过佛教的概念和哲理，表达了对生活和人生的思考，强调了无常和变化的本质，以及在这个变化的世界中如何寻找内心的平和与立足之地。范成大以简练而深刻的语言，让读者思考生活的本质，并追求超越世俗的境界。