自作墓中碑

出自宋代戴复古的《挽赵县尉》,诗句共5个字,诗句拼音为:zì zuò mù zhōng bēi,诗句平仄:仄仄仄平平。
十竹相依住,一官真漫为。
狂来裂轩冕,穷不顾妻儿。
疾世吟孤愤,伤时赋五噫。
高名应不朽,自作墓中碑
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相依:相依xiāngyī互相靠对方生存或立足相依为命
轩冕妻儿:妻和儿女。指妻。
疾世孤愤:韩非所著的书篇名。《史记.老子韩非列传》:'﹝韩非﹞悲廉直不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故做《孤愤》。'司马贞索隐:'孤愤,愤孤直不容于时也。'后以'孤愤'谓因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。
不朽:(动)永远不可磨灭:~功绩|~丰碑。

诗词:《挽赵县尉》

十竹相依住,
一官真漫为。
狂来裂轩冕,
穷不顾妻儿。

疾世吟孤愤,
伤时赋五噫。
高名应不朽,
自作墓中碑。

中文译文:

十根竹子相互依靠,
一个县尉真的很懒散。
疯狂地前来摧毁轩冕,
贫穷却不顾妻儿。

在这病态的世界中吟唱着孤独和愤慨,
为时代的不幸作出五声噫。
伟大的名声应该是永恒的,
我自己在坟墓中立碑。

诗意和赏析:

《挽赵县尉》是宋代诗人戴复古创作的一首诗词。这首诗以挽词的形式表达了诗人对逝去的赵县尉的怀念和对社会现实的不满。

诗中的十根竹子象征着诗人自己,相互依靠,意味着他的孤独处境。而赵县尉则代表了一个官员的身份,诗人认为他是懒散无为的。疯狂地来摧毁轩冕可能指的是官场上的腐败和虚伪。

诗人表达了自己对病态社会的不满和愤慨,通过吟唱孤独和愤怒的诗篇来抒发内心的痛苦。五声噫是一种哀叹的声音,用来表达诗人对时代的伤痛和不幸的感叹。

最后两句表达了诗人希望自己的名声能够流传下去,自己在墓中为自己树立碑碣,这也是对自己价值的追求和对世人的呼唤。

整首诗表达了诗人对社会现实的不满和对个人命运的思考,展现了他对自由和真实的向往,同时也反映了宋代社会的一些弊端和不公。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

戴复古

戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。...

戴复古朗读
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