钵盂何必与人争

出自宋代戴复古的《题梅岭云封四绝》,诗句共7个字,诗句拼音为:bō yú hé bì yú rén zhēng,诗句平仄:平平平仄平平平。
淮南得道岭南行,岭上回头作麽生。
传得祖师心印了,钵盂何必与人争
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得道:得道dédào∶指符合正义。∶指道教、佛教修行达到非凡的境界。
回头:(动)把头转向后方:刚一~就被老师看见了。②(动)往后退:不能见困难就~。③(动)回家;回来:你上哪里去了,怎么一去就不~?④(动)悔悟;改邪归正:浪子~|现在~还不算晚。⑤(副)稍等一会儿;过一会儿:~见|~再说。
祖师:(名)①学术或技术上创立派别的人。②佛教、道教中创立宗派的人。③会道门称本会道门的创始人。④旧时手工业者称本行业的创始者。也说祖师爷。
心印钵盂:1.亦作"钵釪"。2.僧人的食器。亦指传法之器。

诗词:《题梅岭云封四绝》
朝代:宋代
作者:戴复古

淮南得道岭南行,
岭上回头作麽生。
传得祖师心印了,
钵盂何必与人争。

中文译文:
淮南修得道,向南行去,
站在岭上回首,心中作何感叹。
传承了祖师的心印,
为何还要与人争夺钵盂。

诗意和赏析:
这首诗是宋代诗人戴复古的作品,以简洁的语言表达了一种超脱尘世的境界和淡泊名利的心态。

诗中的"淮南得道岭南行"表达了诗人离开淮南修行,向南行走的情景。"岭上回头作麽生"则表达了诗人在岭上回首时的思考和迷惑,他不知道自己在离开时是否有所得,是否能够真正体悟到道的真谛。

接着,诗人写道"传得祖师心印了",意味着他传承了祖师的心迹和教诲,获得了一种内心的启示和体悟。最后一句"钵盂何必与人争"则表达了诗人对名利的淡泊态度,他认为修行者无需争夺世俗的物质财富和地位,应该专注于内心的修炼和追求。

整首诗以简短的文字勾勒出修行者在旅途中的心境和追求,倡导了一种超脱尘世、淡泊名利的生活态度。通过对自然景物和内心感受的描绘,诗人表达了对人生意义的思考和对修行道路的探索,给读者带来一种静谧与沉思的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

戴复古

戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。...

戴复古朗读
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