杵臼成虚设

出自宋代戴复古的《庚子荐饥》,诗句共5个字,诗句拼音为:chǔ jiù chéng xū shè,诗句平仄:仄仄平平仄。
杵臼成虚设,蛛丝网釜鬵。
啼饥食草木,啸聚斫山林。
人语无生意,鸟啼空好音。
休言谷价贵,菜亦贵如金。
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杵臼:1.杵与臼。舂捣粮食或药物等的工具。2.以杵捣臼。《汉书·楚元王刘交传》:“二人諫,不听,胥靡之,衣之赭衣,使杵臼碓舂於市。”颜师古注引晋灼曰:“高肱举杵,正身而舂之。”《南史·宋纪上·武帝》:“明日復至洲,里闻有杵臼声,往覘之,见童子数人皆青衣,於榛中擣药。”唐张籍《太白老人》诗:“洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。春泉四面遶茅屋,日日唯闻杵臼声。”《当代》1984年第3期:“吨,吨-咚……沉闷的杵臼声,似乎从泸沽湖底,从狮子山肚子里滚来。”3.指春秋晋人公孙杵臼。晋景公佞臣屠岸贾残杀世卿赵氏全家,灭其族,复大索赵氏遗腹孤儿。赵氏门客公孙杵臼舍出生命保全了赵氏孤儿。事见《史记·赵世家》。4.借指为别人保全后嗣的人。”
虚设:虚设xūshè机构职位等虽然存在,实际上不起作用。
草木:1.草与树木。2.指荒野。3.比喻卑贱。多用作自谦之词。
啸聚:啸聚xiàojù互相招呼着聚集在一起每弋猎,即相啸聚。——《新唐书·室韦传》啸聚山林
山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。
人语生意:富有生命力的气象;生机。
鸟啼如金

《庚子荐饥》是一首宋代诗词,作者是戴复古。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
杵臼成虚设,蛛丝网釜鬵。
啼饥食草木,啸聚斫山林。
人语无生意,鸟啼空好音。
休言谷价贵,菜亦贵如金。

诗意:
这首诗词描述了一个贫困的时代,人们饥饿而无法得到足够的食物。杵和臼是用来磨食物的工具,但现在却毫无用处,成为了虚设。蛛丝网覆盖在锅上,说明饭菜罕见,人们艰难维持生计。人们为了填饱肚子而啼哭,并靠吃草木、打猎来维持生命。然而,尽管人们困顿,他们的言语已经失去了生机,鸟儿的啼鸣也只是空洞的声音。诗人告诫人们,不要再谈论粮食的价格高涨,因为蔬菜的价格也像金子一样昂贵。

赏析:
《庚子荐饥》以简洁而深刻的语言,描绘了宋代的贫瘠和人们的困苦生活。诗中的意象生动而富有感染力,通过描写杵臼和蛛丝网的虚设,以及人们啼哭、吃草木的场景,表达了人们在饥饿中的绝望和无奈。诗人通过对人语和鸟鸣的描写,进一步强调了这个时代的凄凉和失落。最后,诗人以一种戏剧性的方式,用贵如金的蔬菜来对比粮食的高价,揭示了社会的不平等和贫富差距。

这首诗词虽然短小,却透露出深刻的社会批判和人道关怀。它展现了作者对贫困和饥饿现象的关注,同时也呼吁社会关注弱势群体的生存困境。通过生动的形象和鲜明的对比,诗人成功地传达了自己的观点,引起读者对社会问题的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

戴复古

戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。...

戴复古朗读
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