李子挥毫故有神。宋代。王安石。衰容一见便疑真,李子挥毫故有神。欲去锺山终不忍,谢渠分我死前身。
《寄金陵传神者李士云》是一首宋代王安石的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词中文译文:
衰容一见便疑真,
李子挥毫故有神。
欲去锺山终不忍,
谢渠分我死前身。
诗意:
这首诗词是王安石寄给金陵的传神者李士云的一封信。王安石在信中表达了对李士云的赞赏和感激之情。诗词主题围绕着李士云的传神之才展开,表达了王安石对李士云才华横溢、艺术造诣高超的敬佩之情。诗词中还暗含了王安石对自己衰老容颜的自嘲和对离开锺山(指官场)的不舍之情。
赏析:
这首诗词展示了王安石对李士云的赞美之情,并通过对自己衰老容颜的描写,表达了对时光流转、物是人非的感慨。下面逐句进行赏析:
衰容一见便疑真:
"衰容"指的是作者自己容颜的衰老和不堪,他描述自己一见到李士云就怀疑自己的容颜是否真实。这里可以理解为作者通过对自己容颜的自嘲,突显出李士云传神的才能和艺术造诣。
李子挥毫故有神:
"李子"指的是李士云,"挥毫"表示他的书法和绘画技艺。这句话表达了李士云的艺术才华高超,他笔下的作品有着神奇的魅力和生动的表现力。
欲去锺山终不忍:
"欲去锺山"指作者有意离开官场,不再从政。"锺山"在这里可以理解为官场的象征。作者表达了自己对离开官场的不舍之情,可能是因为他对政治事务的热爱或者对权力的向往。
谢渠分我死前身:
"谢渠"指的是作者自己,"分我死前身"表示作者希望将自己的精神和才能传承给李士云。这句话表达了作者对李士云的赞赏和希望,希望他能在自己去世之前继承和发扬自己的事业。
这首诗词通过对李士云传神才华的赞美,展示了王安石对李士云的敬佩和推崇之情。同时,通过对自己衰老容颜和离开官场的描述,表达了对时光流转和对功名利禄的思考。整首诗词以简洁、凝练的语言,表达了作者复杂的情感和思考,充满了对艺术才能和人生意义的思索。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”