吞舟不可见

出自宋代王安石的《次韵唐彦猷华亭十咏其六陆瑁养鱼池》,诗句共5个字,诗句拼音为:tūn zhōu bù kě jiàn,诗句平仄:平平仄仄仄。
野人非昔人,亦复水上居。
纷纷水中游,岂是昔时鱼。
吹波浮还没,竞食糟糠余。
吞舟不可见,守此岁月除。
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野人:1.居处村野的平民。2.称粗野无礼的人。3.未开化的蛮人。
非昔人岂是可见:可见kějiàn看得见的光。可见kějiàn[beitisthusclearorevident,obviousthat]可以看得见,可以知道由此可见。
岁月:光阴;日子。

这首诗词是宋代作家王安石所创作的《次韵唐彦猷华亭十咏其六陆瑁养鱼池》。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

《次韵唐彦猷华亭十咏其六陆瑁养鱼池》

野人非昔人,
亦复水上居。
纷纷水中游,
岂是昔时鱼。
吹波浮还没,
竞食糟糠余。
吞舟不可见,
守此岁月除。

中文译文:

曾经的野人,已不再是过去的样子,
也在水中找到了新的居所。
纷纷扬扬地在水中自由翱翔,
它们已不再是昔日的鱼儿。
涟漪被吹散,浮游物消失无踪,
它们争相吃食剩余的糟糠。
它们吞没了舟只,无法被看见,
守住了此刻岁月的变迁。

诗意和赏析:

这首诗描述了一幅关于鱼池的景象,展示了岁月的变迁和人事的无常。诗人将鱼儿比作过去的野人,指出它们已经不再是过去的模样,找到了新的居所,生活发生了变化。水中的鱼儿在涟漪中自由自在地游动,展示了生命的勃发和活力。然而,诗中提到的"吹波浮还没"以及"竞食糟糠余"这些词句,暗示了鱼儿们的困境和生存的艰辛。它们争相吃食剩余的糟糠,生活在困难的环境中。

最后两句"吞舟不可见,守此岁月除",表达了诗人对岁月的感慨和思考。鱼儿吞没了舟只,不再可见,象征着岁月中消失的事物和记忆。然而,它们守住了此刻的岁月,意味着它们在不断变迁的时光中保持了自己的生存和存在。这里也可以引申为人生中的哲理,人们在岁月的洪流中保持自己的独特性和意志,守护着自己的生命和经历。

整首诗以简练的语言描绘了鱼儿的生活和人事的变迁,通过对鱼池景象的描绘,展现了作者对生命和岁月的思考。诗中蕴含着对生活和人生的触动,引发读者对于时光流转、生命变迁以及人事无常的深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...

王安石朗读
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