坐论公瑾少能谈。宋代。王安石。夜别江船晓解骖,秋城气象亦潭潭。山从树外责争出,水向沙边绿半涵。行问墙夫多不记,坐论公瑾少能谈。只愁地僻无鑋客,旧学从谁得指南。
诗词:《到舒州次韵答平甫》
夜别江船晓解骖,
秋城气象亦潭潭。
山从树外责争出,
水向沙边绿半涵。
行问墙夫多不记,
坐论公瑾少能谈。
只愁地僻无鑋客,
旧学从谁得指南。
中文译文:
夜晚分别江船,黎明时解开骖车的缰绳,
秋天的城池气象也显得平静。
山峦从树外面探出来,争相竞逐;
水流向沙滩边,绿意半遮半掩。
行人询问路旁的墙壁,多数并不留下印记;
坐下来讨论当年的名臣,几乎没有人能够谈得上来。
唯一的遗憾是这个地方偏僻,没有能够指导的知音;
旧有的学问是由谁传授而来的,谁能给予我指引?
诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家王安石所作,是他的一篇回答朋友平甫的韵文。诗中通过描绘舒州的景色和自身的感慨,表达了对自己所处环境的独特感受和内心的情绪。
诗的开篇,作者描述了夜晚离别江船的场景,暗示了离别之情。接着,诗人用"解骖"来比喻黎明时分解开骖车的缰绳,意味着新的一天开始。秋城的气象被描绘为潭潭,平静而宁静。
在第三、四句中,作者以山、水的景观来隐喻人事纷争。山峦从树外责争出,水流向沙边绿半涵,揭示了社会的纷乱和人们之间的争斗。这种景象可能唤起了作者对现实世界的反思。
接下来,诗人提到行人询问墙夫和坐下来谈论公瑾。"墙夫"指的是指在墙上刻字的人,暗喻过往的人们,而"公瑾"则指的是三国时期的名臣周瑜,暗示了历史人物。行人询问墙夫,但大多数并不记得,坐下来谈论公瑾的人也很少。这表达了作者对于历史的关注,以及对于人们对历史的遗忘和对真知的缺乏的忧虑。
最后两句表达了作者的遗憾和困惑。作者感到担忧的是自己所处的地方偏僻,没有能够交流和学习的知音。他思考旧有的学问从何而来,又由谁来传授。
整首诗以景物描写和隐喻的方式,抒发了作者对于社会现象和历史的思考和忧虑。通过对自然景观的描绘和对人事的暗示,诗中展示了作者对于现实的独特观察和对历史的关注,同时也表达了对于人们对历史的遗忘和对真知的缺乏的忧虑。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”