口牙且咀吞。宋代。王安石。车螯肉之羽,恃壳保厥身。自非身有求,不敢微启唇。尚恐擉者得,泥沙常埋墂。往往汤火间,身尽壳空存。维海错万物,口牙且咀吞。尔无如彼何,可畏宁独人。无为久自苦,含匿不暴陈。豁然从所如,游荡四海滣。清波濯其污,白日晒其昏。死生或有在,岂遽得烹燔。
诗词:《车螯二首》
车螯肉之羽,恃壳保厥身。
自非身有求,不敢微启唇。
尚恐擉者得,泥沙常埋墂。
往往汤火间,身尽壳空存。
维海错万物,口牙且咀吞。
尔无如彼何,可畏宁独人。
无为久自苦,含匿不暴陈。
豁然从所如,游荡四海滣。
清波濯其污,白日晒其昏。
死生或有在,岂遽得烹燔。
中文译文:
《车螯二首》
螃蟹凭借坚硬的壳保护自己的身体,如同肉上的羽毛。
只有在身体有所需求时,才会微微张开嘴唇。
仍担心被拿捉,常常被泥沙掩埋。
经常身陷沸腾的水中,只剩壳空空存留。
大海包容着万物,嘴巴和牙齿咀嚼着吞食。
你又何必害怕那个人呢,他难道比螃蟹更可怕吗?
长期以来,无为而自苦,隐藏自己而不显露。
突然豁然开朗,自由地在四海中游荡。
清澈的波浪洗净它的污垢,白日晒干它的迷糊。
生死或许存在,岂能轻易被烹煮焚烧。
诗意和赏析:
这首诗以螃蟹为主题,通过对螃蟹的描绘,表达了一种奋发向前、积极进取的精神态度。螃蟹依靠坚硬的壳保护自己,但只有在需要的时候才会展示自己。然而,它仍然担心被捕捉和埋没。作者通过螃蟹的形象,暗示自己身处时世之中,也需要保持警觉和谨慎。
诗中提到的"尔无如彼何,可畏宁独人"表达了作者对那些比螃蟹更可怕的人的不屑和鄙视,暗示了作者对于坚守自己内心的信念和价值观的重视。作者表示,无为而自苦,并不暴露自己,但当机会来临时,他会豁然开朗,勇敢地展现自己,像螃蟹一样在海洋中自由游荡。
最后两句"清波濯其污,白日晒其昏。死生或有在,岂遽得烹燔。"则表达了生死的不确定性,强调了生命的脆弱和宝贵。诗人认为,生死可能存在着某种延续,而不是轻易被彻底毁灭。
整首诗以简洁的语言展现了螃蟹的形象,并通过螃蟹的特点传递出一种积极向上的人生态度。它鼓励读者在面对困境时保持警觉,努力追求自己的价值,并勇敢面对生死的挑战。同时,诗中对生死的思考也使人深思,引发对生命的珍视和对未知的探索。
总之,这首《车螯二首》通过描绘螃蟹的形象,寓意着人们应该保持警觉、勇敢追求自己的价值,并珍视生命的脆弱和宝贵。它以简洁而深刻的语言呈现,给人以启示和思考。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”