欲与天争汉鼎归

出自宋代王安石的《读後汉书》,诗句共7个字,诗句拼音为:yù yǔ tiān zhēng hàn dǐng guī,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
锢党纷纷果是非,当时高士见精微。
可怜窦武陈蕃辈,欲与天争汉鼎归
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是非:1.对与错;正确和谬误:明辨~。2.口舌;纠纷:招惹~。搬弄~。3.评论;褒贬
高士:高士gāoshì志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人,多指隐士吾闻鲁连先生,齐国之高士也。——《战国策·赵策》
精微:(形)精深微妙。
可怜:(动)怜悯。[近]怜悯。②(形)值得怜悯。[近]可惜。③(形)(数量少或质量差得)不值得提起:他的知识贫乏得~|少得~。
汉鼎

诗词:《读後汉书》
朝代:宋代
作者:王安石

中文译文:
锢党纷纷果是非,
当时高士见精微。
可怜窦武陈蕃辈,
欲与天争汉鼎归。

诗意解析:
这首诗是王安石写于宋代的作品,题目为《读後汉书》。诗中表达了作者对于历史上权力斗争的触动和感慨。诗的开篇写到“锢党纷纷果是非”,指的是汉代的锢党之祸,即董卓篡位后对持不同政见者的打压,从而引发了一系列的纷争和是非。接着,诗中提到“当时高士见精微”,这里的高士指的是那些有见识和才华的人,他们在那个混乱的时代中看清了真相和内情。第三句“可怜窦武陈蕃辈”,描述了那些受到冤屈和牺牲的人,他们渴望能够与天争夺汉朝的统治权,希望能够让汉朝的鼎立归还正统。

赏析:
这首诗通过对历史事件的回顾和描绘,表达了作者对于当时权力斗争和社会混乱的思考和感慨。锢党之祸是中国历史上的一段黑暗时期,王安石通过诗词将这段历史反映出来,同时也表达了对于受害者的同情和对于正义的向往。诗中的高士形象凸显了对于智慧和见识的崇尚,他们能够看清现实,洞察时局。最后一句“欲与天争汉鼎归”表达了对于权力的向往和对于改变现状的渴望,也展现了作者的政治抱负和对于社会的期望。整首诗语言简练,意境深远,通过对历史事件的抒发,让读者在品味诗意的同时也对历史有了更深入的理解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...

王安石朗读
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