道人慈哀波及远
二泉相望弃不渫，西泉尚絫三石盘。
其流散漫为沮洳，稍集小砾生微澜。
车泉土梗久蔽塞，穿治乃见甃甓完。
道人慈哀波及远，沟荡两取合土山。
山前灌输各自足，辘轳罢转井口闲。
取遥比甘觉近美，与旧争冽知新寒。
爞爞夏秋百源乾。
抱瓮复道愁蹒跚。
疾倾横逗势未足，嗟此善利何时殚。
虑长易脆有大檀，伐坚羌庐窟孱颜。
金多匠手肯出巧，风水千里安知难。
没羽之虎行林间，箨龙失赋因藏跧。
循除静投悲瑟瑟，映瓦微见清潺潺。
三年营之一日就，有口共以成为欢。
论功信可侈後观，何似当时万竹蟠。
道人慈哀波及远。宋代。王安石。宋兴古刹今长干，灵曜喜殿荒檀栾。二泉相望弃不渫，西泉尚絫三石盘。其流散漫为沮洳，稍集小砾生微澜。车泉土梗久蔽塞，穿治乃见甃甓完。道人慈哀波及远，沟荡两取合土山。山前灌输各自足，辘轳罢转井口闲。取遥比甘觉近美，与旧争冽知新寒。爞爞夏秋百源乾。抱瓮复道愁蹒跚。疾倾横逗势未足，嗟此善利何时殚。虑长易脆有大檀，伐坚羌庐窟孱颜。金多匠手肯出巧，风水千里安知难。没羽之虎行林间，箨龙失赋因藏跧。循除静投悲瑟瑟，映瓦微见清潺潺。三年营之一日就，有口共以成为欢。论功信可侈後观，何似当时万竹蟠。
两泉不断抛弃不分散，西泉还素三石盘。
其流消散为潮湿，逐渐集小碎石产生轻微起伏。
车泉土偶长久蒙蔽，通过研究才被砌砌完。
和尚慈悲为怀波和远，沟排两个取合土山。
山前灌输各自不足，辘轳停止转动井口闲。
取遥比甜感觉接近美，与旧争论更低知道新寒。
爞爞夏秋季百源乾。
抱瓮恢复道愁摇摇晃晃。
快倒横逗形势还不够，可叹这善利何时耗尽。
担心长易脆有大檀，讨伐苻坚羌庐窟屏颜。
金多匠手肯出技巧，风水千里怎么知道难。
没羽的老虎在森林中，箨龙失去赋就藏跧。
沿任静把悲伤瑟瑟，映瓦暗示清水潺潺。
三年经营的一日期，有人都以成为欢乐。
论功信可以奢侈后观察，为什么像当时万竹蟠。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”...
王安石。王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”