远同鱼乐思濠上

出自宋代王安石的《次韵吴季野再见寄》,诗句共7个字,诗句拼音为:yuǎn tóng yú lè sī háo shàng,诗句平仄:仄平平仄平平仄。
衣裘南北弊风尘,志趣卑污已累亲。
流俗尚疑身察察,交游方笑党频频。
远同鱼乐思濠上,老使鸥惊耻海滨。
邂逅得君还恨晚,能明吾意久无人。
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衣裘风尘:(名)①旧时比喻混乱污浊的社会生活。②比喻旅途的劳累:满面~。③旧指娼妓的生活。
志趣:(名)行动或意志的趋向;志向和兴趣:~相投。
卑污:卑污bēiwū卑鄙肮脏。
疑身游方:指僧人、道士为修行问道或化缘而云游四方。
鱼乐:后亦以喻纵情山水,逍遥游乐。
邂逅:不期而遇
得君恨晚吾意

《次韵吴季野再见寄》

衣裘南北弊风尘,
志趣卑污已累亲。
流俗尚疑身察察,
交游方笑党频频。
远同鱼乐思濠上,
老使鸥惊耻海滨。
邂逅得君还恨晚,
能明吾意久无人。

中文译文:

衣袍早已破损南北的风尘,
我的志趣卑微而肮脏,已经累及了亲人。
世俗之中仍然怀疑着我的品行,
交往的朋友们则频频嘲笑我的行为。
远方的人们快乐如鱼儿,思念着濠河的畅游,
而我这老人只能让海滨的海鸥感到耻辱。
能够与你相遇却又后悔为何晚了,
我已经很久没有人理解我的心意了。

诗意和赏析:

这首诗词是宋代王安石创作的作品,通过自我剖析和自嘲的方式,揭示了自己在尘世中的困境和内心的苦闷。诗人以自己的衣袍为喻,表达了自己在纷扰的世俗中受到了风尘的磨难,使得他的志向和品行受到了污染,甚至连亲人都因此受累。他感叹世俗之中对他的怀疑和嘲笑,暗示了他在社会中孤立无援的状态。

诗中提到远方的人们快乐自如,思念濠河的自由畅游,而诗人却只能在海滨引起海鸥的耻笑。这种对比,表达了诗人内心对自由和纯真的向往,同时也暗示了他在现实中的束缚和无奈。

最后两句表达了诗人对与吴季野这位知音相遇的喜悦,却又对相遇的时机晚了而感到后悔。他感慨自己已经很久没有人能够理解他的心意,暗示了他在当时的政治环境和社会压力下的独特思想和困境。

这首诗词以自我反思和自我嘲讽的方式,通过描绘自己的困境和内心的矛盾,表达了对自由和纯真的向往,以及在世俗中的无奈和痛苦。诗人王安石以深沉的情感和独特的表达方式,展示了他对现实的思考和对理想的追求,使得这首诗词具有了深刻的诗意和赏析价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...

王安石朗读
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