丧短生者偷

出自宋代王安石的《汉文帝》,诗句共5个字,诗句拼音为:sàng duǎn shēng zhě tōu,诗句平仄:仄仄平仄平。
轻刑死人众,丧短生者偷
仁者自此薄,哀哉不能谋。
露台惜百金,灞陵无高丘。
浅恩施一时,长患被九州。
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轻刑死人生者仁者:1.有德行的人。2.有恩情的人。3.佛教语。对人的尊称。
哀哉:1.表示悲伤或痛惜的感叹词。《礼记·檀弓下》:“哀哉!死者而用生者之器。”2.称人死。含有戏谑的意味。如:“没想到他竟哀哉了。”
不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。
露台:1.天子观测天文气象的地方。2.露天搭盖的戏台。3.露天的高台,可供赏景、休息等用途。
长患

诗词:《汉文帝》
作者:王安石(宋代)

轻刑死人众,丧短生者偷。
仁者自此薄,哀哉不能谋。
露台惜百金,灞陵无高丘。
浅恩施一时,长患被九州。

中文译文:
轻微的刑罚使得人们纷纷丧命,短暂的生命让有志之士为了生存而偷窃。
仁义之心因此变得淡薄,可悲啊,无法谋划自己的命运。
豁然开朗的台阶值得珍惜,而灞陵却没有高耸的丘陵。
一时的浅薄恩情,带来长久的苦难,遭受九州人们的指责。

诗意和赏析:
这首诗词是王安石创作的一首反映社会现实的作品。诗中以史实为背景,描述了汉文帝时期的社会问题和人们的悲苦遭遇。

诗的开头描绘了轻微的刑罚导致众多人丧命,而生命短暂的人们为了生存不得不偷窃。这反映了当时社会法律制度的不公和刑罚过重的问题,以及人们为了活命而被迫做出违法行为的困境。

接着,诗中指出由于社会的不公正和法律的不合理,仁义之心开始变得淡薄,人们失去了对他人的同情和关爱。作者感叹说,无法改变这一现状,真是令人悲伤。

在诗的后半部分,通过对比露台和灞陵两个地方的景象,表达了对社会不公和人们命运的思考。露台虽然只是一个简单的台阶,但却被珍惜,而灞陵则没有高耸的丘陵,暗喻社会没有公正的仁义之心。

最后两句表达了一时的浅薄恩情带来的长久苦难,并受到全国人民的指责。这是对当时社会现状的深刻思考和对社会问题的批判。

整首诗词以简洁的语言揭示了社会的黑暗面和人们的悲苦遭遇,表达了对社会不公的愤慨和对人性的反思。通过对社会现实的揭示,诗人呼吁人们关注社会问题,追求公正和仁义,为社会的进步做出努力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...

王安石朗读
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