拂尘书所见。宋代。王安石。野寺真兰若,山僧老病多。疏锺挟谷响,悲梵入樵歌。水映茅篁竹,云埋茑女萝。拂尘书所见,因得拟阴何。
诗词:《重游草堂次韵三首》
朝代:宋代
作者:王安石
野寺真兰若,
山僧老病多。
疏锺挟谷响,
悲梵入樵歌。
水映茅篁竹,
云埋茑女萝。
拂尘书所见,
因得拟阴何。
中文译文:
重游草堂,作为三首的连续韵文。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者王安石重游草堂的景象,通过对自然景物和内心感受的描绘,表达了作者对山水幽静之地的向往和对禅宗修行的思考。
首先,诗中描述了一座野寺,寺内有一位真实如兰花般清雅的僧人,但是他已经年老多病。这揭示了岁月无情,人生有限的主题,同时也表达了作者对寺庙和僧人的景仰之情。
接下来,诗中以疏锺挟谷响、悲梵入樵歌的方式描绘了自然界的声音。疏锺是指山谷间钟声的回响,悲梵则是指悲伤的佛教音乐。这些声音穿越山谷,回荡在僻静的草堂中,给人一种宁静和超脱尘俗的感受。
接着,诗中描绘了水面映照着茅屋、篁竹,云雾将茑屋和女蔓萝蔓覆其中。这些景物的描绘呈现出一幅宁静而优美的山水画面,展示了大自然的美丽和恬静。
最后两句表达了作者在这个幽静的环境中,借着拂尘读书,得以心思沉静。阴的意思是指心灵的宁静和超脱,这里表达了作者在草堂中得以自我修行和思考的心境。
综合来看,《重游草堂次韵三首》通过对自然景物和内心感受的描绘,表达了作者对深山幽静之地的向往,以及对禅宗修行的思考。诗词中融入了自然景物、声音和内心的情感,展示了王安石独特的写作风格和对禅宗思想的追求。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”