士有拊心哀。宋代。王安石。应世文章手,宜民政事才。朝多侧目忌,士有拊心哀。书蠹平生简,香寒後夜灰。悠悠国西路,空得葬车回。
《正肃吴公挽辞三首》是宋代文学家王安石所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
应世文章手,宜民政事才。
朝多侧目忌,士有拊心哀。
书蠹平生简,香寒后夜灰。
悠悠国西路,空得葬车回。
诗意:
这首诗词是王安石写给已故的吴公的挽辞,表达了对吴公才能和品德的赞美,同时揭示了现实社会中人才受到排挤和压迫的悲哀之情。
赏析:
这首诗词通过对已故的吴公的赞美和对时代现实的反思,传达了作者对朝政腐败和人才被忽视的不满之情。
诗的第一句“应世文章手,宜民政事才。”表达了吴公在文章才能方面的卓越,以及他在政务才干方面的适应性。这两句话赞美了吴公对时代的应对能力和他在政治上的品德。
然而,接下来的两句“朝多侧目忌,士有拊心哀。”则揭示了朝廷中的斗争和忌讳,以及人才们因此而感到的失望和悲伤。这里的“朝多侧目忌”指的是朝廷中的斗争和争权夺利,人才们因为竞争激烈而备受排挤和忌妒。
接下来的两句“书蠹平生简,香寒后夜灰。”暗喻了吴公一生的辛勤工作和殚精竭虑,但他的成果却被埋没和忽视。这里的“书蠹”指的是书籍中的虫蛀,比喻人才的才华被埋没和糟蹋。而“香寒后夜灰”则表达了吴公的才华虽然曾经闪耀,但现在已经消逝和凋零。
最后两句“悠悠国西路,空得葬车回。”表达了对吴公的怀念和对逝者的追思之情。这里的“悠悠国西路”意味着远行或离去,暗示吴公已经去世,而“空得葬车回”则暗示吴公的丧葬没有得到应有的追悼和尊重。
总体而言,这首诗词通过对已故吴公的赞美和对时代现实的反思,抒发了作者对朝政腐败和人才被忽视的不满之情,同时展现了对吴公的怀念和对逝者的追思之情。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”