宣王追祖宗。宋代。王安石。周公歌七月,耕稼乃王术。宣王追祖宗,考牧与宫室。甘棠能听讼,召伯圣人匹。後生论常高,於世复何实。
《寓言九首》是宋代文学家王安石的诗作,以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
周公歌七月,
耕稼乃王术。
宣王追祖宗,
考牧与宫室。
甘棠能听讼,
召伯圣人匹。
後生论常高,
於世复何实。
诗意:
这首诗通过古代寓言的形式,表达了一种对社会伦理和政治道德的思考。诗人以周公的歌唱为引子,探讨了农耕和治国的重要性,以及后世对于这些价值观的理解和实践的困境。
赏析:
这首诗以古代寓言的形式,通过周公的歌唱来传达其观点。周公是中国古代著名的贤臣,他的歌声象征着对社会秩序和治理的追求。诗的开头表明了农耕对于国家治理的重要性,将其称为"王术",意味着农业是国家统治的根本。接着,宣王追溯祖宗的行为被提及,暗示了对古代统治者的推崇和效仿。
诗中提到了甘棠和召伯,这两个人物都是古代中国的圣人和贤臣。甘棠是一棵能够听取争讼的树木的寓言形象,象征着公正和智慧。召伯则代表着崇高的道德标准。诗人将这两位圣人与后世的年轻人相提并论,探讨了后世对于伦理和道德的评判和实践的难题。诗的最后一句"於世复何实"表达了诗人对于后世实践伦理观念的疑问和困惑。
总体而言,这首诗以寓言的方式探讨了农耕、道德和政治治理之间的关系,同时也反映了诗人对于后世对于这些价值观的理解和实践的担忧。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”