乱世足自存

出自宋代苏轼的《阮籍啸台?在尉氏?》,诗句共5个字,诗句拼音为:luàn shì zú zì cún,诗句平仄:仄仄平仄平。
阮生古狂达,遁世默无言。
犹余胸中气,长啸独轩轩。
高情遗万物,不与世俗论。
登临偶自写,激越荡乾坤。
醒为啸所发,饮为醉所昏。
谁能与之较,乱世足自存
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遁世:逃离人世。指隐居。
无言:无言通常在气氛尴尬,紧张,悲伤的情况下发生。
万物:(名)宇宙间的一切事物。
世俗:1.宗教教义认为一切事物具有两种形式,把天上的形式称为神圣,把人间的形式称为世俗。2.指当时社会流行的:~之见。
登临:(动)登山临水,泛指游览山水名胜。
激越:(形)声音高亢、清越;情绪激昂、强烈:号声~|慷慨~。
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
乱世:(名)动乱不安的年代:生于~,历经苦难。

《阮籍啸台?在尉氏?》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
阮生古狂达,遁世默无言。
犹余胸中气,长啸独轩轩。
高情遗万物,不与世俗论。
登临偶自写,激越荡乾坤。
醒为啸所发,饮为醉所昏。
谁能与之较,乱世足自存。

诗意:
这首诗以阮籍为主题,阐述了他的狂放不羁、超脱尘俗的个性和心境。阮籍是个古代的文人,他选择了退隐遁世,远离尘嚣,以沉默的方式表达内心的情感。

诗中描述了阮籍的个性特点,他身上依然充满着激情和壮志,虽然他选择了隐居,但他的内心仍然充满了热血和斗志。他独自登临高处,时而写下自己的感慨,激发着内心的激情,搅动着天地间的气象。

诗词赏析:
这首诗以简洁明快的语言,表达了作者对阮籍的赞颂和对隐逸生活的向往。首句“阮生古狂达,遁世默无言。”表明了阮籍的独特个性,他的狂放和达观使他选择了隐退的生活方式。

接着的几句诗中,作者描绘了阮籍内心的热情和志向。阮籍虽然已经隐退,但他的内心依然充满了激情和壮志,他在高处长啸,彰显着他的个性和追求。他不计较世俗的眼光,保持着高尚的情操,不与琐事纷扰。

诗的最后几句表达了阮籍的状态和情感。他在清醒时,长啸的情感得以释放;在醉时,他的内心迷糊,但也能感受到狂放的快感。诗的最后一句“谁能与之较,乱世足自存。”表明作者对阮籍的赞叹,他认为在动乱的世道中,只有像阮籍这样的人才能真正保持自己的独立和自由。

整首诗以简练的语言展现了阮籍的个性特点和生活态度,表达了对隐逸生活的向往和对独立精神的赞美。它既描绘了阮籍的内心世界,又反映了作者对自由和超脱的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...

苏轼朗读
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