便数生时到死时

出自宋代苏轼的《赠虔州术士谢君》,诗句共7个字,诗句拼音为:biàn shù shēng shí dào sǐ shí,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
属国新従海外归,君平且莫下帘帷。
前生恐是卢行者,后学过呼韩退之。
死后人传戒定慧,生时宿直斗牛箕。
凭君为算行年看,便数生时到死时
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属国:属国shǔguó古时附属于宗主国的国家
前生:前生qiánshēng佛教中或迷信中指人生的前一辈子
斗牛:〈名〉二十八宿中的斗宿和牛宿,常用于借指天空。
死时

《赠虔州术士谢君》是苏轼创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
属国新従海外归,
君平且莫下帘帷。
前生恐是卢行者,
后学过呼韩退之。
死后人传戒定慧,
生时宿直斗牛箕。
凭君为算行年看,
便数生时到死时。

诗意:
这首诗表达了苏轼对虔州术士谢君的赠词。诗人称赞了谢君不凡的才智和修行,并借此表达了对生死和人生循环的思考。

赏析:
这首诗以苏轼独特的视角展示了他对谢君的赞赏和思考。首先,诗的前两句“属国新従海外归,君平且莫下帘帷。”表达了谢君归国的喜悦和对他的劝告。谢君可能是从海外归国的,而苏轼劝他不要过于安逸,不要闭门不出,而是要积极参与社会和世事。

接下来的两句“前生恐是卢行者,后学过呼韩退之。”表达了苏轼对谢君前世和今生的猜测。卢行者和呼韩退者都是古代的道士,被认为是修行者的典范。苏轼认为谢君可能是前世的卢行者,后世又学习了呼韩退者的道法,显示出他对谢君修行的推崇。

接下来的两句“死后人传戒定慧,生时宿直斗牛箕。”描述了谢君在死后传播教义,同时在生前也是一个精通占卜的术士。戒定慧指的是修行者的修持,宿直斗牛箕则是指谢君在生前用来观测星象和卜筮的工具。这些描述再次强调了谢君的修行和卓越的才智。

最后两句“凭君为算行年看,便数生时到死时。”是苏轼对谢君的期望和询问。诗人希望谢君可以为自己推算行年,预测生死,以显示他的超凡能力和智慧。

总的来说,这首诗以苏轼对谢君的赞美和思考为主题,表达了对谢君才智和修行的推崇,同时也探讨了生死和人生的哲学问题。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...

苏轼朗读
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