不受龙象蹴

出自宋代苏轼的《书*公诗后》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù shòu lóng xiàng cù,诗句平仄:仄仄平仄仄。
黁公昔未化,来往淮山曲。
寿逾两甲子,气压诸尊宿。
但嗟浊恶世,不受龙象蹴
我来不及见,怅望空遗躅。
霜颅隐白毫,锁骨埋青玉。
皆云似达摩,只履还西竺。
壁间余清诗,字势颇拔俗。
为吟五字偈,一洗凡眼肉。
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来往:①来和去。②交际往来。
淮山曲甲子:古代以干支纪日或纪年。甲为十干之首,子为十二支之首,干支次第相配,可配成甲子、乙丑、丙寅……癸亥共六十种,统称为「甲子」。
气压:气体的压强,通常指大气的压强。
不受龙象:龙与象。水行中龙力大,陆行中象力大,故佛氏用以喻诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。
来不及:(动)时间太短促,不能顾及到或赶上。
遗躅

《书*公诗后》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
黁公昔未化,来往淮山曲。
寿逾两甲子,气压诸尊宿。
但嗟浊恶世,不受龙象蹴。
我来不及见,怅望空遗躅。
霜颅隐白毫,锁骨埋青玉。
皆云似达摩,只履还西竺。
壁间余清诗,字势颇拔俗。
为吟五字偈,一洗凡眼肉。

诗意:
这首诗词以书后公(黁公)为主题,表达了对黁公的景仰和遗憾。黁公是指古代文人黁(nún)公,他是一个具有卓越才华的文人,但是苏轼生活在一个混乱世道,无法与黁公相见,感到非常遗憾。诗中也表达了对浊恶的世道的感叹,感叹自己未能受到龙象(指古代传说中的神仙)的拯救。

赏析:
这首诗词以苏轼自己的感受为主,通过对黁公的赞颂和自己的愧疚表达了对黁公的景仰和遗憾之情。黁公被描述为一个高尚的人物,他的寿命已经超过了两甲子(40年),他的气场压倒了一切。苏轼感到自己生活在一个浊恶的世道中,无法与黁公相见,对此深感惋惜。诗中提到的“霜颅隐白毫,锁骨埋青玉”,以及“皆云似达摩,只履还西竺”,形象地描绘了黁公的形象,使人感受到了他的卓越和超凡。最后,苏轼提到了壁间的余清诗,指的是自己的作品,他以五字偈的形式吟唱,希望通过这种方式洗净凡俗的眼睛,追求更高尚的境界。

总的来说,这首诗词展示了苏轼对黁公的敬仰和自己在浊恶世道中的无奈,同时表达了追求高尚境界的愿望。通过对黁公的赞颂和自省,苏轼传递了对文学和人格的追求,以及对清净和高尚的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...

苏轼朗读
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