更求敕赐枉天真

出自宋代苏轼的《四明狂客》,诗句共7个字,诗句拼音为:gèng qiú chì cì wǎng tiān zhēn,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
毫端偶集一微尘,何处溪山非此身。
狂客思归便归去,更求敕赐枉天真
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毫端微尘:1.佛教语。色体的极小者称为极尘,七倍极尘谓之“微尘”。常用以指极细小的物质。2.极细小的尘埃。3.喻指卑微不足道者。常用作谦词。
狂客:放荡不羁的人。指唐诗人贺知章。因其自号“四明狂客”,故称。杨花的别称。
归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去
天真:(形)心地单纯,性情直率,没有做作和虚伪:~烂漫。[近]幼稚。[反]老成|世故。

《四明狂客》是苏轼在宋代创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文:

毫端偶集一微尘,
何处溪山非此身。
狂客思归便归去,
更求敕赐枉天真。

诗意和赏析:
这首诗以狂客为主题,表达了苏轼对自由自在生活的向往和对世俗束缚的厌倦。

首句"毫端偶集一微尘"意味着诗人的生活和行为只是一粒微尘的事情,微不足道。这句话表达了作者对世俗生活的不屑,他认为自己的生活与这个世界相比微不足道。

第二句"何处溪山非此身"表达了苏轼的思乡之情。溪山是自然景观,诗人渴望离开尘世的喧嚣,回到宁静的自然环境中。"非此身"表示他的身体并不属于这个纷扰的人世间,他的心灵属于自然。

第三句"狂客思归便归去"表达了狂客对归乡的渴望和决心。狂客是指自由自在、不拘束的旅行者,他们不受世俗规范的束缚,随心所欲地行走。诗人表示他渴望回归自由自在的生活状态,摆脱一切束缚。

最后一句"更求敕赐枉天真"表达了诗人对自由的追求和对天真纯净生活的向往。"敕赐"表示期盼皇帝的赐予,"枉天真"意味着追求那种不受拘束、纯真无邪的状态。

整首诗词表达了苏轼对自由自在、返璞归真生活的向往,对世俗束缚的厌倦。他希望能够像狂客一样,摆脱一切束缚,回归自然,追求内心的纯真和自由。这首诗以简洁有力的语言表达了作者内心真挚的情感,展示了他对自由与纯真的追求,具有较高的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...

苏轼朗读
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