穿林闲觅野芎苗。宋代。苏轼。乱山滴翠衣裘重,双涧响空窗户摇。饱食不嫌溪笋瘦,穿林闲觅野芎苗。却愁县令知游寺,尚喜渔人争渡桥。正似醴泉山下路,桑枝刺眼麦齐腰。每见田园辄自招,倦飞不拟控扶摇。共疑杨恽非锄豆,谁信刘章解立苗。老去尚餐彭泽米,梦归时到锦江桥。宦游莫作无家客,举族长悬似细腰。
《自昌化双溪馆下步寻溪源至治平寺二首》是苏轼的一首诗词,描绘了作者在馆下寻溪和游览寺庙的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
乱山滴翠衣裘重,双涧响空窗户摇。
饱食不嫌溪笋瘦,穿林闲觅野芎苗。
却愁县令知游寺,尚喜渔人争渡桥。
正似醴泉山下路,桑枝刺眼麦齐腰。
每见田园辄自招,倦飞不拟控扶摇。
共疑杨恽非锄豆,谁信刘章解立苗。
老去尚餐彭泽米,梦归时到锦江桥。
宦游莫作无家客,举族长悬似细腰。
译文:
山中的翠绿使衣裘重,两个山涧回响着空窗的摇动。
饱食的人不介意溪边竹笋的瘦小,穿过林间悠闲地寻找野芎苗。
却担忧县令知道我游览寺庙,却喜欢渔夫们争相渡桥。
正如醴泉山下的路,桑树枝刺眼,麦田高达腰部。
每次看到乡村景色就自然而然地停下来,疲惫的飞行不再想控制扶摇。
大家都怀疑杨恽是种豆人,谁会相信刘章能解释出立苗的道理。
年老时还吃彭泽的米饭,梦回时到达锦江桥。
在宦游中不要成为无家之客,整个家族都悬在如细腰般的境地。
诗意和赏析:
这首诗词展示了苏轼对大自然和田园生活的热爱。他以生动的语言描绘了山中的景色,以及溪边的竹笋和野芎苗。作者饱食细嚼,不嫌溪边竹笋的瘦小,展现了他对自然的欣赏和满足。他在林间闲逛,寻找野芎苗,表达了他对自然的向往和对宁静时刻的追求。
然而,诗中也透露出一些忧虑。作者担忧县令知道他游览寺庙,可能会对他产生什么影响,但他仍然喜欢看到渔夫们争相渡桥的景象。这表明他对田园生活和自然之美的热爱,但也意味着他对官僚体制和社会规范的担忧。
在诗的后半部分,苏轼以幽默的方式表达了对现实的怀疑和对传统观念的挑战。他提到了杨恽和刘章,暗示他们可能并非按照传统的方式看待种植和农业。他还提到了彭泽米饭和锦江桥,展示了对故乡和家族的思念和眷恋。
总体而言,这首诗词展现了苏轼对自然景色和田园生活的热爱,以及对官僚体制和传统观念的挑战。他通过细腻的描写和幽默的对比,呈现了自己独特的感悟和思考。这首诗词还体现了苏轼对自由、宁静和家庭的渴望,以及对现实和人生的深刻思考。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。