君知六凿皆为赘

出自宋代苏轼的《次韵王都尉偶得耳疾》,诗句共7个字,诗句拼音为:jūn zhī liù záo jiē wèi zhuì,诗句平仄:平平仄平平仄仄。
君知六凿皆为赘,我有一言能决疣。
病客巧闻床下蚁,痴人强觑棘端猴。
聪明不在根尘里,药饵空为婢仆忧。
但试周郎看聋否,曲音小误已回头。
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一言:1.一句话。2.说一番话、一次进言。
决疣病客痴人:亦作'痴人'。愚笨或平庸之人。天真而与世无争的人。
棘端聪明:(形)智力发达,记忆和理解力强。[近]聪慧。[反]糊涂|愚蠢。
不在:1.在的相反语,专指不在家或泛指不在某处。2.死亡的讳词。3.不在于、不著重于。
根尘药饵:药物。
婢仆:谓男女奴仆。
周郎聋否回头:(动)把头转向后方:刚一~就被老师看见了。②(动)往后退:不能见困难就~。③(动)回家;回来:你上哪里去了,怎么一去就不~?④(动)悔悟;改邪归正:浪子~|现在~还不算晚。⑤(副)稍等一会儿;过一会儿:~见|~再说。

《次韵王都尉偶得耳疾》是苏轼创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
君知六凿皆为赘,
我有一言能决疣。
病客巧闻床下蚁,
痴人强觑棘端猴。
聪明不在根尘里,
药饵空为婢仆忧。
但试周郎看聋否,
曲音小误已回头。

诗意:
这首诗词表达了苏轼对世间事物的思考和一些深刻观察的感悟。诗人指出,一般人常常无法看清事物的本质,过于追求表面的繁琐和虚华,而忽略了真正重要的东西。他自称有一句话可以解决这些无谓的纷扰。接下来,诗人以病人和痴人的形象为例,称他们都无法理解事物的真相,只是在琐碎之间忙碌,没有真正的洞察力。他批评那些聪明却沉迷于尘世纷扰的人,认为他们对于药物和物质的追求只是婢仆的担忧,没有真正的意义。最后,诗人提到周瑜,一个历史上聪明而有见识的人物,他想让周瑜看看自己是否已经变得聋了,暗指人们的智慧可能会因为追求虚幻之物而迷失自己。

赏析:
苏轼在这首诗词中通过对病人、痴人和自身的比喻,表达了对于世俗追求的批判和对真正智慧的思考。他认为过于追求表面的繁琐和虚华只会让人陷入无谓的纷扰,而真正的智慧应该超越物质世界的束缚,寻求内心的洞察和真理。诗中的周瑜象征着有洞察力的人,通过提到他的名字,诗人希望唤醒人们对于真正智慧的追求。整首诗词语言简洁明了,通过对比和隐喻的手法,表达了深刻的思想。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...

苏轼朗读
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