信哉智者能创物。宋代。苏轼。前人初用茗饮时,煮之无问叶与骨。浸穷厥味臼始用,复计其初碾方出。计尽功极至于磨,信哉智者能创物。破槽折杵向墙角,亦其遭遇有伸屈。岁久讲求知处所,佳者出自衡山窟。巴蜀石工强镌凿,理疏性软良可咄。予家江陵远莫致,尘土何人为披拂。
《次韵黄夷仲茶磨》是宋代文人苏轼创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
前人初用茗饮时,
煮之无问叶与骨。
浸穷厥味臼始用,
复计其初碾方出。
计尽功极至于磨,
信哉智者能创物。
破槽折杵向墙角,
亦其遭遇有伸屈。
岁久讲求知处所,
佳者出自衡山窟。
巴蜀石工强镌凿,
理疏性软良可咄。
予家江陵远莫致,
尘土何人为披拂。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了茶叶的加工过程,表达了作者对茶的赞美和对智慧的敬仰。
诗的开头,苏轼提到了古人刚开始饮茶时,煮茶的过程并不在意茶叶和茶骨的选择。然后他提到,随着时间的推移,人们开始深入探究茶的味道和制作过程,才慢慢发现了臼磨茶的重要性。通过计算、努力和智慧,智者们能够创造出更好的物品。
接下来的几句,苏轼通过描写茶磨破损、杵子折断等失修的情况,表达了茶磨经历了岁月的磨砺和考验,但仍然能够克服困难,展示出其柔韧的品质。
最后两句,苏轼提到了佳茗出自衡山窟,指的是衡山的茶叶品质上乘。然后他以自己在江陵的家为例,表示自己远离衡山,无法亲自享受到优质的茶叶,感叹尘土之中没有人能够为其拂去。
整首诗以茶磨为主线,通过描绘茶叶加工的过程,表达了对茶的珍视和对智慧的赞美。茶作为中国传统文化的重要组成部分,象征着人们对生活品质的追求和对智慧的崇尚。苏轼通过对茶磨的描写,抒发了自己对智者创造力和努力的敬仰,并展示了茶磨在岁月中的坚韧和柔软的品质。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。