白云还似望云人

出自宋代苏轼的《和文与可洋川园池三十首 望云楼》,诗句共7个字,诗句拼音为:bái yún hái shì wàng yún rén,诗句平仄:平平平仄仄平平。
阴晴朝暮几回新,已向虚空付此身。
出本无心归亦好,白云还似望云人
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阴晴:指向阳和背阴。比喻得志和失意。
朝暮:1.清晨和夜晚。2.从早到晚;无时无刻。3.不久。4.早晚。
虚空:空虚:内心~。
此身无心:(动)没有心思:~学习|~工作。②(副)不是故意的;无意:言者~,听者有意。[反]有心。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

《和文与可洋川园池三十首 望云楼》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
阴晴朝暮几回新,
已向虚空付此身。
出本无心归亦好,
白云还似望云人。

诗意:
这首诗以观云楼为背景,表达了人生的无常和苏轼个人的心境。诗人观察到天气的变化,暗喻人生的起伏和无常。他意识到自己已在岁月的流转中逐渐老去,渐渐淡化于虚无之中。然而,他并不感到悲伤或迷茫,反而觉得出世无心,自由自在。他将自己与白云相比,白云漂浮在天空中,像是在远观云楼的人一样,超然而自得。

赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了苏轼对人生和自我境遇的深刻思考。通过观察天气的变化,他把自己与自然景物相联系,借以表达内心的感受。阴晴朝暮的变化象征着人生的起伏和无常,而诗人已经意识到自己已经老去,并将自己置于虚空之中。然而,他并不沉溺于此,而是选择出世无心,以一种超然的态度面对人生的变化。他的心境自由自在,宛如白云飘荡在天空中,远观云楼的人。这种超脱凡尘的情态体现了诗人对人生的豁达和洞察力,也传递了一种追求自由与宁静的精神追求。

总的来说,这首诗通过简洁而深刻的语言描绘了苏轼对人生的思考和对自我境遇的接纳。它以自然景物为借喻,表达了对人生无常性的认知,并通过超脱凡尘的态度展示了追求自由与宁静的精神追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...

苏轼朗读
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