京尘到死扑侯门。唐代。皮日休。青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。
《奉和鲁望闲居杂题五首·好诗景》
青盘香露倾荷女,
子墨风流更不言。
寺寺云萝堪度日,
京尘到死扑侯门。
译文:
蓝色的盘中倒满了芬芳的露水,倾覆了莲花的女子。
以黑墨写就的文采风流更不需要言说。
寺庙里的云和蔓藤,适宜度过平凡的日子。
而忙碌的京城尘埃,却扑在豪门上直到死去。
诗意:
《好诗景》这首诗以简洁而优美的语言描绘了两种截然不同的生活状态。第一联写出了以青盘为象征的女子,通过她美好而清新的形象,表达了她对美的追求和感受。第二联则以子墨为象征的才学佳士,表达了他并不需要言辞的风流之处。最后两联则比较了清净的寺庙和喧嚣的都市,呈现了两种截然不同的生活场景。
赏析:
这首诗以简短的文字展现出了两种生活状态的对比,彰显了对美和自由的追求。首先,杜甫运用盘中倒满了芳露和莲花的画面,描绘了一位美丽而纯洁的女子。这使人联想到一幅美丽的画像,那样的画像能够给人以美的享受和愉悦,体现了东方人对美的独特理解。然后,杜甫通过墨与文化的象征,赞扬了才学佳士的风华之处。忍辱负重,温文尔雅的墨色,不言而喻地展示了文人的修养和才情。最后,诗中通过对比寺庙和都市的场景,折射出安宁与喧嚣的对比。寺庙代表了安静与清净,而都市则象征了喧嚣和繁忙。通过对这两个场景的描绘,诗人表达了自己对安宁与自由生活的向往。
整首诗意境流转自然,语言意境简练,通过对两种人生状态的描绘,展示了对美的追求和自由的向往,具有一定的思想内涵和文化价值。
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。...
皮日休。皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。