时俾正法眼

《和陶拟古九首》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

佛法行中原，儒者耻论兹。
在佛法的盛行之中，儒家学者感到羞愧难当。
诗意：这两句表达了佛教在当时的盛行和对传统儒家学说的一种讽刺。佛教的教义强调修行和超脱尘世的追求，而儒家强调社会伦理和人际关系的正确处理。作者可能在诗中借用佛教和儒家的对立，表达了自己对当时社会状况的思考和看法。

功施冥冥中，亦何负当时。
伟大的功德在默默无闻之中，又怎能背离当下的责任。
诗意：这两句表达了作者对功德行为应该默默无闻的态度，即不求功名利禄，但也不忽视眼前的责任和义务。作者对个人修行和社会责任的关系进行了思考和反思。

此方旧杂染，浑浑无名缁。
这个地方陈旧而繁杂，混浊而没有名声。
诗意：这两句描绘了某个地方的状况，可能是指社会或文化环境的沉沦和衰败。作者对当时社会的困惑和无奈表达出来。

治生守家世，坐使斯人疑。
勤于治理生活，守护家族传统，却让人产生怀疑。
诗意：这两句表达了作者对自己坚守传统价值观和家族责任的努力，但又感到这种努力引起了他人的怀疑和疑虑。作者可能在反思个人与社会之间的矛盾和冲突。

未知酒肉非，能与生死辞。
还不知道酒和肉是否有违背道义之处，能否脱离生死的轮回。
诗意：这两句表达了作者对人生的思考和对道德伦理的探讨。作者在诗中质疑酒和肉是否与道义相背离，以及是否能够超越生死的束缚。这种思考可能涉及到佛教的生死观和对人生意义的思考。

炽哉吴闽间，佛事不可思。
热闹的吴闽之间，佛教的事物难以思量。
诗意：这两句描述了吴闽地区佛教盛行的景象，表达了作者对佛教事物的难以理解和思考。可能是对佛教教义和修行方式的一种反思。

生子多颖悟，德报岂吾欺。
生育出聪明有悟性的子孙，他们的德行报答不会辜负我。
诗意：这两句表达了作者对子孙有良好教育和德行培养的期望。作者希望自己的后代能够理解并继承自己的思想和价值观。

时俾正法眼，一出照曜之。
时机将会让正直的眼法照耀，一经展现将会辉映。
诗意：这两句表达了作者对正义和真理的信念。作者相信在适当的时机下，正义和真理将会展现出来并产生辉煌的光芒。

谁为邑中豪，勤诵我此诗。
谁是城中的英雄人物，勤奋地吟诵我的这首诗。
诗意：这两句表达了作者对自己诗作的自信和希望能够被有志之人所传诵。作者希望自己的诗能够引起他人的共鸣和赞赏。

这首诗词《和陶拟古九首》反映了苏轼对当时社会和自身处境的思考和反思。他借用佛教和儒家的对立，表达了对社会状况的思考，对个人修行与社会责任的关系进行了思索，对道德伦理和人生意义进行了质疑。诗中还表达了对后代的期望和对正义真理的信仰。整首诗抒发了作者对社会和人生的矛盾、困惑和希望，展示了苏轼深邃的思想和文化素养。