余梦感遐思。明代。张宇初。落木号凄风,蟋蟀鸣四壁。寒灯照帘帷,丛薄林露滴。弊帙散未收,遗言藉闲适。更长城鼓遥,星月杂行迹。余梦感遐思,初霜古枫赤。忽兹岁月深,念登历。虚中竟谁论,永夕增叹息。无寐幽抱盈,空林静寒碧。¤
《旅怀》
落木号凄风,
蟋蟀鸣四壁。
寒灯照帘帷,
丛薄林露滴。
弊帙散未收,
遗言藉闲适。
更长城鼓遥,
星月杂行迹。
余梦感遐思,
初霜古枫赤。
忽兹岁月深,
念登历。
虚中竟谁论,
永夕增叹息。
无寐幽抱盈,
空林静寒碧。
【译文】
秋天的树叶落下,风声凄凉,
蟋蟀在四壁间鸣叫。
寒灯照亮帘幕,
丛林中露水滴落。
破旧的书籍散乱未收,
残留的遗言借以消遣。
长城的鼓声传得遥远,
星月混杂在行人的足迹中。
我余生的梦境感受着远方的思念,
初霜染红了古老的枫树。
突然,岁月变得深沉,
我怀念起过去的经历。
虚无中到底有谁能评判,
永夜里增加了叹息。
寂静的森林中,无法入眠,
只有空旷的寒碧之色。
【诗意与赏析】
《旅怀》是明代张宇初创作的一首诗词。通过描绘秋天的景色和自我思考,表达了诗人旅途中的感慨与念想。
诗词以秋天的景色为背景,描述了风声凄凉、树叶纷落的景象,以及蟋蟀在四壁间鸣叫的声音。这些描写传递出一种凄凉和寂寥的氛围,与旅途中的寂寞感相呼应。
诗中出现的寒灯和帘帷,为诗人提供了一种温暖和庇护。寒灯照亮了帘幕,象征着希望和温暖的存在,为诗人提供了一种心灵的安慰。
诗人提到了破旧的书籍和残留的遗言,暗示了他旅途中的闲适和思考时光。这些书籍和遗言成为他在寂寞中的伴侣,给予他安慰和慰藉。
长城的鼓声和星月的行迹,将诗人的思绪拉回到现实世界。长城的鼓声遥远传来,星月的行迹闪烁不定,象征着旅途中的种种变幻和远离故土的感受。
诗人的梦境感受着遥远思念的情绪,初霜染红了古老的枫树。这表达了诗人对过去经历的怀念和思考,岁月的流转使他感到深沉。
最后两句表达了诗人对现实的疑问和叹息。虚无中没有人能评判自己的经历和感受,永夜中只有更多的叹息。诗人无法入眠,只能在空旷的寒碧中思索。
整首诗以秋天的景色为背景,通过描绘自然景物和内心思考,表达了旅途中的孤寂、思念和对现实的疑问。诗人通过对自然景物的描写,传达了秋天的凄凉之感,同时借景抒发了自己的情感和思考。整首诗意蕴含深沉,给人以思索和共鸣的空间,展示了明代诗人独特的感慨和审美情趣。
张宇初(1359 -1410),为明代正一派天师,历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋(音XUAN,别字)别号耆山 。其是四十二代天师张正常长子,于明洪武十年(公元1377)嗣教,为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380) 敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”,总领天下道教事。二月,特召入朝,勉励修节以格神明,诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君,命建斋设醮于(南京)紫金山和神乐观。庚午年(1390)入觐,降敕重建大上清宫。...
张宇初。张宇初(1359 -1410),为明代正一派天师,历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋(音XUAN,别字)别号耆山 。其是四十二代天师张正常长子,于明洪武十年(公元1377)嗣教,为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380) 敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”,总领天下道教事。二月,特召入朝,勉励修节以格神明,诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君,命建斋设醮于(南京)紫金山和神乐观。庚午年(1390)入觐,降敕重建大上清宫。