东陵死利

出自宋代王偁的《前有尊酒行》,诗句共4个字,诗句拼音为:dōng líng sǐ lì,诗句平仄:平平仄仄。
前有尊酒,我为君寿。
有瑟在筵,有螯在手。
青年既徂,白发被首。
于今不乐,古人奚有。
自昔有言,俟河之清。
人寿几何,云胡不零!起舞傞傞,侧弁以俄。
弗鼓缶而歌,恐大耋之徒嗟。
秋露如玉,下彼庭绿。
良夜未央,胡不秉烛?东陵死利,西山死名。
庄周放达,禹稷躬耕。
吾诚何暇以论此,前有尊酒君须倾。
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尊酒青年:(名)十五六岁到三十岁左右的阶段:新~|好~。
白发:1.白头发。2.揭发、揭露。

《前有尊酒行》是一首作者为王偁的诗词,描绘了饮酒作乐的场景,并表达了对年轻时光的怀念和对生命短暂的思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

前有尊酒行,
我为君寿。
有瑟在筵,
有螯在手。
青年既徂,
白发被首。
于今不乐,
古人奚有。

前有尊酒行,我为君寿:在我们面前摆放着一杯美酒,我为你的寿命干杯。这里的“寿”可以理解为祝福,祝愿对方长寿。

有瑟在筵,有螯在手:筵指宴席,瑟是古代一种弦乐器,螯指蟹螯。这句表达了宴会上有音乐和美食的欢乐氛围。

青年既徂,白发被首:青年已经离去,白发覆盖头颅。这句描绘了时间的流逝和人老去的情景。

于今不乐,古人奚有:现在的我不再快乐,古人又有什么快乐。这里表达了对年轻时光的怀念,并暗示人们常常陷入对过去美好时光的怀旧而感到不快乐。

自昔有言,俟河之清:自古以来就有一种说法,等待河水变得清澈。这里可以理解为期待世事变迁,美好时光的到来。

人寿几何,云胡不零!:人生的寿命有多少呢?为何不让它变为零呢?这句表达了对生命短暂的思考和对存在的疑问。

起舞傞傞,侧弁以俄:傞傞表示舞蹈的姿势。这里描绘了起舞的场景,以及舞者侧身而立的形态。

弗鼓缶而歌,恐大耋之徒嗟:不敲打酒缸而歌唱,否则会担心被年迈的人责备。这句表达了对年长者的尊重和顾忌。

秋露如玉,下彼庭绿:秋天的露水宛如玉一般,滴落在那绿色的庭院上。这句描绘了秋天的景色。

良夜未央,胡不秉烛?:美好的夜晚还未结束,为何不拿起蜡烛呢?这里表达了想要继续享受美好时光的愿望。

东陵死利,西山死名:东陵(指东方陵墓)的死亡意味着利益的消逝,而西山(指西方山脉)的死亡则意味着名声的消逝。这句表达了一种对名利的思考和对人生价值的思索。

庄周放达,禹稷躬耕:庄子追求自由自在的境界,而禹和稷代表着辛勤劳作。这句表达了不同人生态度和对生活方式的思考。

吾诚何暇以论此,前有尊酒君须倾:我真的无暇去论述这些,还是把酒斟满吧。这句表达了作者不愿过多思考人生的短暂和意义,希望享受眼前的美好时光。

整首诗词以描绘饮酒作乐的场景为主线,通过对青年时光的怀念、对生命短暂的思考以及对名利与自由的对比,表达了对人生的矛盾感和对当下美好时刻的珍惜。诗中运用了对古代器物和典故的描绘,以及对自然景色的形象化描述,展示了作者丰富的文化修养和情感表达能力。

整首诗词情感丰富,意境深远,通过对时间流逝和生命短暂的思考,引发读者对生命意义和当下的思考。同时,通过对快乐、美好时光的描绘,诗中也透露出一种对人生的积极态度,希望人们能够珍惜当下,享受生活中的美好时刻。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王偁

一作王称,字季平,南宋眉州(今四川眉山)人。庆元年间(1195—1200)为吏部郎中,后任承政郎、龙州知州,最后官至直秘阁。致力于史学,搜罗北宋九朝事略,撰成史书《东都事略》130卷。另著有史书《西夏事略》。...

王偁朗读
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