东去拱苍龙

出自明代童珮的《碧云寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:dōng qù gǒng cāng lóng,诗句平仄:平仄仄平平。
障子学芙容,僧归云几重。
西来留白马,东去拱苍龙
松锁千林翠,山藏满寺钟。
却嫌香积水,流出世人逢。
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障子:树枝等编成的篱笆;石头、草皮等垒成的隔墙;泛指障碍物。
归云白马:1.白色的马。2.古代用白马为盟誓或祭祀的牺牲。3.古代以乘白马表示有凶事。4.白马氐。5.古津渡名。6.古县名。7.古驿名。8.复姓。9.古代祭祀时所用的歌曲。
积水:积水jīshuǐ∶指由于堵塞或未能排除而积聚的水∶空腔器官内积聚液体而膨胀
流出世人:世上的人;普通人。

诗词《碧云寺》是明代童珮的作品。下面是我为你提供的中文译文、诗意和赏析:

碧云寺
障子学芙容,僧归云几重。
西来留白马,东去拱苍龙。
松锁千林翠,山藏满寺钟。
却嫌香积水,流出世人逢。

中文译文:
碧云寺
障子学芙容,僧归云几重。
西来留白马,东去拱苍龙。
松锁千林翠,山藏满寺钟。
却嫌香积水,流出世人逢。

诗意和赏析:
《碧云寺》这首诗描绘了一幅寺庙景象,以及寺庙与世界的关系。诗中运用了富有意象的语言,通过景物的描绘,表达了作者对佛教寺庙的思考和感悟。

首先,诗中提到了“障子学芙容”,这句话可以理解为寺庙的外观被遮挡住,无法看清其真正的容貌。这或许暗示了世俗的束缚和现实的纷扰,使人们无法真正领悟佛法的真谛。

接着,诗中出现了“西来留白马,东去拱苍龙”的描写。白马和苍龙是传统文化中的象征性形象,可能代表着佛教的传播和影响。西来的白马象征着佛法的传入,而东去的苍龙则可能指代佛法的扩散和影响力的延续。

诗中还描绘了“松锁千林翠,山藏满寺钟”。这里描述了寺庙周围郁郁葱葱的松树林,以及山中回荡的寺庙钟声。松树具有坚韧、不屈的品质,寺庙钟声则代表了佛法的教化与警示。这些景象象征了佛法的真理被永恒地保护和传承。

最后一句“却嫌香积水,流出世人逢”,表达了一种讽刺的意味。香积水可能指的是庙宇中的水池,而这里的“嫌”意味着佛法的真谛被人们轻视或误解,流失于世俗之中。这句话暗示了人们对佛法的疏离,以及佛法的内涵被世俗的浮华所淹没。

总的来说,诗人通过描绘寺庙的景象,表达了对佛法的思考和感悟,以及对世俗纷扰的批判。这首诗意蕴含深远,通过对寺庙和佛法象征的描绘,揭示了人们与佛法之间的关系和矛盾,同时也表达了对佛法真谛的追求和珍视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考