独自松下坐

出自明代全室宗泐的《怀以仁讲师入观图》,诗句共5个字,诗句拼音为:dú zì sōng xià zuò,诗句平仄:平仄平仄仄。
旭日千万峰,白云三四朵。
一笑山容开,独自松下坐
暴流天上来,飞花面前堕。
此时中观成,无物亦无我。
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白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
一笑山容:山的姿容。
飞花:纺织和弹花时飞散的棉花纤维。
中观:1.宗教学解释。2.社会学解释,也是经济学的分支即中观经济学。
无物:无物wúwù不存在东西;空洞。

这首诗词是明代作家全室宗泐所写,题为《怀以仁讲师入观图》。下面是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
旭日千万峰,
白云三四朵。
一笑山容开,
独自松下坐。
暴流天上来,
飞花面前堕。
此时中观成,
无物亦无我。

诗意:
这首诗词以自然景观为背景,描述了作者怀着仁爱之心进入一幅图画的心境。诗中描绘了旭日升起,万山峰峦在朝阳下显得壮丽。白云飘浮在天空中,增添了一种恬静的氛围。当作者笑容满面时,山峰的容颜也似乎展开了。他独自坐在松树下,静静地欣赏着这美景。突然,天空中涌现出一道猛烈的洪流,花朵在他面前飘落。在这个时刻,作者体验到了一种无物无我、超然自在的中观境界。

赏析:
这首诗词通过描绘自然景观和表达作者的内心感受,展现了一种超脱尘俗的境界。诗中的旭日、山峰、白云和松树等元素,传达出大自然的壮丽和恬静之美。作者独自坐于松树下,静心欣赏这一切,表现出一种与自然融为一体的心境。然而,突然出现的洪流和飘落的花朵,打破了这种宁静,使作者感受到了世间的变幻和无常。最后两句“此时中观成,无物亦无我”,表达了作者在这一瞬间达到了超越物我、超越世俗的境界。通过对自然景观的描写和对人内心感受的抒发,诗词传递了一种超然自在、超越尘世的情感和思考。

全室宗泐是明代的一位文学家,他的作品以含蓄、深沉、超越世俗的风格而著称。这首诗词也体现了他对自然和人性的思考,表达了一种超越物我、超越尘世的境界追求。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到作者的内心世界和他对于自然与人生的独特见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考