花底秋云补练衣。明代。潘子安。年来忽忆旧岩扉,即向青天跨鹤归。老树著风惊虎睡,好山和雨作龙飞。松间夜月封丹灶,花底秋云补练衣。辟谷有方仙有术,笑人空饿北山薇。
《送周练师还龙虎山》是明代潘子安创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
年来忽忆旧岩扉,
即向青天跨鹤归。
老树著风惊虎睡,
好山和雨作龙飞。
松间夜月封丹灶,
花底秋云补练衣。
辟谷有方仙有术,
笑人空饿北山薇。
中文译文:
多年来突然想起旧时的山门,
立即骑着仙鹤回归青天。
古老的树受风惊醒了正在睡觉的老虎,
美丽的山和雨水一同构成了飞翔的龙。
松树间夜晚的月亮照耀着丹炉,
花丛下秋天的云补修了练功服。
通过禁食有方法,仙人有技巧,
嘲笑的人空着肚子在北山的薇草中。
诗意和赏析:
这首诗描绘了送别周练师归还龙虎山的场景,同时也表达了对修道者和仙人生活方式的向往和赞美。
诗的前两句描述了周练师回归青天的场景,他骑着仙鹤飞翔,回到了自己的仙山。这里以跨鹤归的形象表现了修道者超凡脱俗的精神飞翔。
紧接着的两句描述了山中的景象,老树受风惊醒了正在沉睡的老虎,山和雨水相互呼应,形成了飞翔的龙。这里通过自然景观的描写,传达了山中灵气盎然、万物有灵的感觉。
下半部分的两句描述了夜晚的景象,松树间的月光照耀着丹炉,表明修道者在山中继续修炼。花丛下的秋云则象征着修道者修行的功夫和坚持。这里通过描写修行场景,表达了修道者追求长生不老、精修内丹的愿望。
最后两句描述了辟谷和修道者的生活方式。辟谷是一种禁食的修行方法,而仙人则拥有独特的技巧和术法。嘲笑修道者的人,却只是空着肚子在北山的薇草中。这里通过对比,表达了修道者的高尚和嘲笑者的浅薄。
整首诗以自然景观和修道者的形象描绘,通过对山水、天空和修炼的描绘,表达了对仙人生活方式的向往和对修道者精神追求的赞美。同时也借此批评了那些只会嘲笑却不懂得追求内心升华的人。