徘徊扪薜萝

出自明代明沈定王的《春日游柏谷山寺(二首)》,诗句共5个字,诗句拼音为:pái huái mén bì luó,诗句平仄:平平平仄平。
腊屐堪乘兴,徘徊扪薜萝
天临丹岭近,山入白云多。
鸟道无方轨,龙湫有暗波。
何时值野老,长啸出重阿。
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乘兴:(副)趁着兴致:~而来,败兴而去。
徘徊:比喻犹豫,拿不定主意。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
鸟道方轨龙湫:1.雁荡山著名的大瀑布。2.瀑布名。在浙江雁荡山。3.泉名。龙井的别名。4.上有悬瀑下有深潭谓之龙湫。
何时值长啸:1.大声呼叫,发出高而长的声音。2.撮口发出悠长清越的声音。古人常以此述志。3.钟之别名。4.中央电视台节目主持人。

诗词:《春日游柏谷山寺(二首)》

腊屐堪乘兴,徘徊扪薜萝。
天临丹岭近,山入白云多。
鸟道无方轨,龙湫有暗波。
何时值野老,长啸出重阿。

诗意和赏析:
这首诗是明代沈定王所作,描述了作者春日游览柏谷山寺的情景,并抒发了对自然景色的赞美和对自由自在的生活态度的向往。

诗的第一句“腊屐堪乘兴,徘徊扪薜萝”表达了作者对春日游山的喜悦之情。腊屐是一种冬季的鞋子,这里用来表示冬天已过,春天来临,可以换上便于行走的鞋子,踏上旅途。徘徊扪薜萝则描述了作者在山间徘徊的情景,薜萝是一种常见的藤本植物,生长茂盛,象征着山间的自然景观。

接下来的两句“天临丹岭近,山入白云多”描绘了柏谷山寺的壮丽景色。丹岭指的是高耸入云的山峰,天空似乎就要靠近它,而山峰则延伸进入白云之中,形成了美丽的景观。

下面的两句“鸟道无方轨,龙湫有暗波”表达了山间的自然状态。鸟道无方轨表示鸟儿在山间飞翔时没有固定的航线,自由自在地翱翔。龙湫有暗波则形容山中的溪流波澜起伏,隐约可见。

最后两句“何时值野老,长啸出重阿”表达了作者对自由自在生活的向往。野老指的是在野外过着自由自在生活的人,作者希望有一天能够成为这样的野老,远离尘嚣,放声长啸于山谷之间。

总体来说,这首诗以描绘自然景色为主线,表达了作者对自由自在、与自然融为一体的生活态度的向往。通过对春日游柏谷山寺的描写,展现出大自然的壮丽和自由之美,同时也反映了作者内心的追求和渴望。

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