修途焉可竟

这首诗词《杂感六首（万历初，江陵当国时作）》是明代梅鼎祚创作的。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
羲轮发扶桑，
虞渊弭六龙。
圆景戒恒满，
朏魄以示冲。

如何夸毗子，
作意矜颜容。
步捷举趾高，
顾盼有余工。

执极何不然，
人鬼且合从。
屋禽骄亦淫，
气焰若流虹。

修途焉可竟，
天运亦有终。

诗意：
这首诗词表达了作者对世事变迁和人生命运的感慨。诗中通过描绘自然景观和人事景象，传达了对天地万物的观察和思考，展现了作者对人世间的矛盾和无常的认识。

赏析：
这首诗词运用了象征和隐喻的手法，表达了作者对人事物变迁和命运无常的思考。下面对每个诗句进行分析：

1. "羲轮发扶桑"：羲轮指太阳，扶桑指日本，意味着太阳升起在东方的景象，象征新的时代开始。
2. "虞渊弭六龙"：虞渊指传说中的深渊，六龙指六条神龙，表示秩序被恢复，混乱得到平息。
3. "圆景戒恒满"：圆景指满月，恒满指一直圆满，暗示物极必反，事物发展到极点后会有反转。
4. "朏魄以示冲"：朏魄指月亮刚出现或快要消失的时候的月光，冲指月亮被遮蔽，寓意着事物在极点后会发生变化。
5. "如何夸毗子"：夸毗子指夸耀自己的儿子，表达了对虚荣心的批判。
6. "作意矜颜容"：作意指刻意装扮，矜颜容表示以貌取人，暗示人们追求虚荣而忽略内在的美。
7. "步捷举趾高"：步捷指行走迅速，举趾高表示姿态优雅，形容行动敏捷而自信。
8. "顾盼有余工"：顾盼指回顾和展望，有余工表示还有余力，表达了对过去和未来充满期待和自信。
9. "执极何不然"：执极指追求极致，何不然表示为什么不这样做，表示人们追求极致是自然而然的。
10. "人鬼且合从"：人鬼指人与神灵，合从表示顺应，表达了人们顺应自然规律和命运的观点。
11. "屋禽骄亦淫"：屋禽指家养的鸟，骄亦淫表示傲慢和放纵，暗示个人追求私欲而忽视道德规范。
12. "气焰若流虹"：气焰指傲慢的姿态，流虹表示多变而绚丽的景象，形容人们的傲慢态度和行为犹如多变的彩虹一般。
13. "修途焉可竟"：修途指修行的道路，焉可竟表示何以可终，表达了修行之路永无止境的思考。
14. "天运亦有终"：天运指天命，亦有终表示也会有终结，暗示天命也会有结束的时候。

整首诗词通过自然景物的描绘和对人事物的隐喻，抒发了作者对人生和世事变迁的感慨和思考。作者警示人们不要被虚荣和私欲所迷惑，应顺应自然规律和命运，不断修行，同时也意味着一切都有终结的时候。整体而言，这首诗词表达了哲理深沉的观点，引人思考。