执极何不然。明代。梅鼎祚。羲轮发扶桑,虞渊弭六龙。圆景戒恒满,朏魄以示冲。如何夸毗子,作意矜颜容。步捷举趾高,顾盼有余工。执极何不然,人鬼且合从。屋禽骄亦淫,气焰若流虹。修途焉可竟,天运亦有终。¤
这首诗词《杂感六首(万历初,江陵当国时作)》是明代梅鼎祚创作的。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
羲轮发扶桑,
虞渊弭六龙。
圆景戒恒满,
朏魄以示冲。
如何夸毗子,
作意矜颜容。
步捷举趾高,
顾盼有余工。
执极何不然,
人鬼且合从。
屋禽骄亦淫,
气焰若流虹。
修途焉可竟,
天运亦有终。
诗意:
这首诗词表达了作者对世事变迁和人生命运的感慨。诗中通过描绘自然景观和人事景象,传达了对天地万物的观察和思考,展现了作者对人世间的矛盾和无常的认识。
赏析:
这首诗词运用了象征和隐喻的手法,表达了作者对人事物变迁和命运无常的思考。下面对每个诗句进行分析:
1. "羲轮发扶桑":羲轮指太阳,扶桑指日本,意味着太阳升起在东方的景象,象征新的时代开始。
2. "虞渊弭六龙":虞渊指传说中的深渊,六龙指六条神龙,表示秩序被恢复,混乱得到平息。
3. "圆景戒恒满":圆景指满月,恒满指一直圆满,暗示物极必反,事物发展到极点后会有反转。
4. "朏魄以示冲":朏魄指月亮刚出现或快要消失的时候的月光,冲指月亮被遮蔽,寓意着事物在极点后会发生变化。
5. "如何夸毗子":夸毗子指夸耀自己的儿子,表达了对虚荣心的批判。
6. "作意矜颜容":作意指刻意装扮,矜颜容表示以貌取人,暗示人们追求虚荣而忽略内在的美。
7. "步捷举趾高":步捷指行走迅速,举趾高表示姿态优雅,形容行动敏捷而自信。
8. "顾盼有余工":顾盼指回顾和展望,有余工表示还有余力,表达了对过去和未来充满期待和自信。
9. "执极何不然":执极指追求极致,何不然表示为什么不这样做,表示人们追求极致是自然而然的。
10. "人鬼且合从":人鬼指人与神灵,合从表示顺应,表达了人们顺应自然规律和命运的观点。
11. "屋禽骄亦淫":屋禽指家养的鸟,骄亦淫表示傲慢和放纵,暗示个人追求私欲而忽视道德规范。
12. "气焰若流虹":气焰指傲慢的姿态,流虹表示多变而绚丽的景象,形容人们的傲慢态度和行为犹如多变的彩虹一般。
13. "修途焉可竟":修途指修行的道路,焉可竟表示何以可终,表达了修行之路永无止境的思考。
14. "天运亦有终":天运指天命,亦有终表示也会有终结,暗示天命也会有结束的时候。
整首诗词通过自然景物的描绘和对人事物的隐喻,抒发了作者对人生和世事变迁的感慨和思考。作者警示人们不要被虚荣和私欲所迷惑,应顺应自然规律和命运,不断修行,同时也意味着一切都有终结的时候。整体而言,这首诗词表达了哲理深沉的观点,引人思考。
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梅鼎祚。