渭水东流来鸟鼠

出自明代茅大方的《再次登南山仰天池韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:wèi shuǐ dōng liú lái niǎo shǔ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
一上终南望眼空,长安景物画图中。
花间莺避春城仗,林杪僧归晚寺钟。
渭水东流来鸟鼠,吴山西下走蛟龙。
我生自信通仙骨,便欲同乘列子风。
()
景物:能用来观看欣赏的景色与事物。
画图:(动)绘制各种图形(多指画图样、图纸、地图等):设计师正在精心~。②(名)图画(多比喻抽象意义上的图景):这首诗描绘出了一幅极富韵味的~。
花间春城流来蛟龙:传说中能使洪水泛滥的一种龙。
自信:(动)自己相信自己:~心|重拾~。[反]自馁。
仙骨列子:1.对列御寇的尊称。2.书名。道家的经典之一。相传为列御寇撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇,已亡佚。今本《列子》,一般认为是晋人的作品,其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说。

《再次登南山仰天池韵》是明代茅大方创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一上终南望眼空,
长安景物画图中。
花间莺避春城仗,
林杪僧归晚寺钟。
渭水东流来鸟鼠,
吴山西下走蛟龙。
我生自信通仙骨,
便欲同乘列子风。

诗意:
这首诗词描绘了诗人再次登上南山,仰望天池时的景象。诗人站在终南山上,眼前一片空旷,南边的长安城景物尽收眼底,如同一幅画卷。花间的鸟儿因为春城的繁荣而躲避,林中的僧侣在晚钟声中归寺。渭水从东方流来,鸟儿和老鼠也在其中穿行,吴山从西方下来,宛如一条游走的蛟龙。诗人对自己的生命充满自信,感觉自己具有通达仙骨,因此渴望乘坐列子的风,即追求仙人般的境界。

赏析:
该诗词以咏景的形式展现了终南山和长安城的壮丽景色,同时融入了作者对自身修行和追求的表达。诗人通过描绘终南山的辽阔和长安城的繁华,展示了自然和人文的壮丽之美。在花间的鸟儿和林中的僧侣的描写中,诗人通过对自然界中生物的反应,凸显了春城的繁荣和人文氛围对生态环境的影响。

诗人用渭水和吴山的描写,使得诗词具有地域感。渭水和吴山分别代表着中国西部和东部的地理特征,通过它们的流动和运行,表达了时间的变迁和事物的流转,增添了诗词的层次感。

诗末的自信和追求,展示了诗人对于超越尘世的向往和追求仙境的渴望。他表达了对自身潜力的坚定信心,希望能够乘着列子的风,融入仙人的行列。

整体而言,这首诗词以优美的描写和丰富的意象,展示了作者对自然景色的感悟和对超凡境界的追求,表达了对自身潜力的自信和对美好境界的向往,具有浓厚的文人气息。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考