谁复才情似长公

出自明代陆容的《再至和前韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:shuí fù cái qíng shì zhǎng gōng,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
此度停桡入梵宫,橘花香里坐薰风。
闲心颇为江山夺,实理元非梦幻空。
云隐小窗禅榻静,日斜深殿佛灯红。
留题欲和鸿泥句,谁复才情似长公
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此度花香:花香是天然的鲜花所散发的有香气的物质。
薰风:1.和风,特指夏天由南向北吹的风。2.常用于书画名称。3.游戏王卡组系列。4.以“薰风”指《南风歌》。
闲心:(名)清静安逸的心情。
江山:(名)①江河和山岭。②喻指国家或国家政权:打~。
实理梦幻:(名)睡梦中所处的境地:~泡影。[近]梦境。[反]现实。
佛灯:供于佛前的灯火。
留题泥句才情:(名)才华;才思:~横溢。

诗词:《再至和前韵》
朝代:明代
作者:陆容

此度停桡入梵宫,
橘花香里坐薰风。
闲心颇为江山夺,
实理元非梦幻空。

云隐小窗禅榻静,
日斜深殿佛灯红。
留题欲和鸿泥句,
谁复才情似长公。

中文译文:

在这一刻停下桡,进入梵宫,
坐在橘花香气中,感受薰风。
宁静的心境占据了我的思绪,
真实的理念并非虚幻虚空。

云隐于小窗,禅榻静谧,
夕阳斜照下,深殿中佛灯闪红。
我想留下题词与泥土相和,
但谁能与长公相比拥有如此才情呢?

诗意和赏析:

这首诗是明代诗人陆容的作品,以禅宗意境为主题,表达了诗人内心的宁静和对真实世界的追求。

首先,诗人停下自己的船桨,进入梵宫,这里指的是禅宗的境地,梵宫象征着纯净和超脱尘世的境界。在橘花香气中,诗人感受到薰风,这里的薰风代表着禅定与宁静的心境。

诗的第二句表达了诗人内心的宁静与追求真实的态度。闲心颇为江山夺,诗人将自己的内心与外在的江山相比,认为内心的宁静胜过了外在的尘世荣华。实理元非梦幻空,诗人进一步强调了真实的存在,否定了虚幻和虚空的境界。

接下来,诗人描绘了禅宗修行的场景。云隐小窗禅榻静,小窗和禅榻是禅宗修行的场所,表示诗人专注于内心的修行,追求心灵的宁静和平静。日斜深殿佛灯红,夕阳斜照下,深殿中的佛灯闪耀着红光,象征着智慧与觉悟的光明。

最后两句表达了诗人的意愿和对才情的赞赏。诗人想要留下自己的题词,与泥土相和,泥土表示庄重和真实。而谁能与长公相比拥有如此才情呢?这里的“长公”指的是唐代文学家韩愈,他以其卓越的才华和文学成就而闻名于世,诗人以此来表示自己对才情的敬佩和自谦。

整首诗以简洁明快的语言,通过禅宗意境的描绘,表达了诗人对内心宁静和真实世界的追求,以及对才情的赞美和自谦之情。诗歌的意境清新脱俗,给人一种宁静和超脱尘世的感觉,展现了明代诗人独特的修身养性的文化特中文译文:

再次驾船停泊在梵宫,
坐在橘花香中,沐浴微风。
闲暇心思占据了江山之美,
实际事理并非虚幻幻空。

云隐于小窗,禅坛静谧,
太阳西斜,殿内佛灯泛红。
留下题字意欲与鸿泥相和,
然而谁能与长公相比才情横溢。

诗意和赏析:

《再至和前韵》是明代诗人陆容的作品,表达了对禅宗境界的追求和对才情的敬佩。

诗人停泊船只,再次来到梵宫,这里象征着超然的境界。坐在橘花香气中,感受微风拂面,诗人体验到宁静和清新的氛围。

诗的下半部分表达了诗人内心的宁静和对真实事物的追求。闲暇心思被江山之美所占据,诗人认为内心的宁静与美景胜过尘世的纷扰。实际事理并非虚幻幻空,诗人强调了真实和实际存在的重要性。

接下来,诗人描绘了禅宗修行的场景。云隐于小窗,禅坛静谧,这里描述了诗人专注于内心修行的状态,追求心灵的宁静和平静。太阳西斜,殿内佛灯泛红,表达了智慧和觉悟的光明。

最后两句表达了诗人的意愿和对才情的赞赏。诗人想要留下自己的题字,与鸿泥相和,鸿泥代表庄重和真实。然而谁能与长公相比才情横溢,这里的“长公”指的是唐代文学家韩愈,诗人以此来表示自己对才情的敬佩和自谦。

《再至和前韵》以简洁明快的语言,表达了诗人对内心宁静和真实世界的追求,以及对才情的赞美和自谦之情。诗歌的意境清新脱俗,给人一种宁静和超脱尘世的感觉,展现了明代诗人独特的修身养性的文化特点。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆容

陆容(1436—1497),字文量,号式斋,南直隶苏州府太仓(今属江苏)人。生于明英宗正统元年,卒于孝宗弘治九年,年五十九岁。性至孝,嗜书籍,与张泰、陆釴齐名,时号“娄东三凤”。诗才不及泰、釴,而博学过之。生平尤喜聚书和藏书,根据其藏书编次有《式斋藏书目录》。祝允明作有《甘泉陆氏藏书目序》,称他才高多识、雅德硕学,购书多异本。钱谦益称他“好学,居官手不释卷,家藏数万卷,皆手自雠勘”。著有《世摘录》、《式斋集》、《菽园杂记》十五卷,《四库总目》王鏊称为明朝记事书第一;又有《式斋集》,并行于世。...

陆容朗读
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