往往夸圣智

出自明代陈汝修的《感怀二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:wǎng wǎng kuā shèng zhì,诗句平仄:仄仄平仄仄。
杖策东郭门,田畴绿委委。
人生自食力,奈何名与利。
杀身为他人,往往夸圣智
麟凤自翱翔,王者指为瑞。
牛马穷筋力,庖人夬为胾。
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人生:(名)人的生存和生活;人的一生:~观|~的道路|幸福的~|婚姻是~的大事。
自食:靠己力养活自己。
奈何:(动)用反问的方式表示没有办法;怎么办:无可~|~不得。②(代)以反问方式表示如何:民不畏死,~以死惧之?③(动)中间加代词,表示“拿他怎么办”:你又~他何!
身为圣智翱翔:(动)①展开翅膀回旋地飞:凌空~。②遨游:~太空。
王者:1.帝王,天子。《公羊传·成公元年》:“然则曷为不言晋败之?王者无敌,莫敢当也。”《史记·伯夷列传》:“示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。”唐张说《奉和千秋节宴应制》:“五德生王者,千龄启圣心。”清凌扬藻《蠡勺编·僣立楚齐策文》:“职在牧民,廼知王者为通器。”2.指同类中之特出而无与伦比者。宋欧阳修《渔家傲》词:“颜色清新香脱洒。堪长价,牡丹怎得称王者!”3.钱的别称。唐李冗《独异志》卷中:“唐富人王元寳,玄宗问其家财多少?曰:‘臣请以一縑繫陛下南山一树,南山树尽,臣縑未穷。’时人谓钱为‘王者’,以有‘元寳’字也。”4.谓以王道治天下之君主。《论语·子路》:“如有王者,必世而后仁。”邢昺疏:“言如有受天命而王天下者,必三十年仁政乃成也。”宋苏辙《新论中》:“当战国之强,诸侯无道,然孟子亦以为有王者起。”
牛马:(名)比喻被迫供人驱使从事艰苦劳动的人。
筋力庖人

《感怀二首》是明代诗人陈汝修的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

杖策东郭门,
田畴绿委委。
人生自食力,
奈何名与利。

杖策东郭门,意味着行走在东郭门外。东郭门是古代京城城门的一种,象征着名利和权势。田畴绿委委,形容乡村的田地郁郁葱葱,绿意盎然。

诗人表达了人生自食其力的态度,意味着自力更生,靠自己的努力过活。然而,他对名与利的困扰感到困惑和苦恼。名与利往往会让人陷入困境,为了追求名利,有时不得不牺牲自己的原则和道德。

杀身为他人,往往夸圣智。这两句表达了为他人牺牲自己的行为常常被赞扬为高尚和聪明。有时,一些人出于名利的考虑,会选择放弃自己的生命,以迎合他人或社会的期望。

麟凤自翱翔,王者指为瑞。这两句描绘了神奇的麟凤自由自在地翱翔在天空中,被王者视为吉祥的象征。这与前文的人生困惑形成对比,表达了诗人对自由和高尚品质的向往。

牛马穷筋力,庖人夬为胾。这两句指出牛马用尽了筋力,而被庖人宰杀成为食物。庖人夬为胾,表明庖人把这些牛马宰杀后烹饪成为美食。这种描写暗示了人生的无常和残酷,人们努力奋斗,却最终成为他人利用和牺牲。

这首诗词通过对人生的反思,表达了诗人对追求名利的困惑和对自由与高尚的向往。诗中运用了对比手法,通过对东郭门和田畴的描绘,突出了名与利的困境。同时,通过描绘麟凤和牛马的形象,表达了对自由和命运的思考。整首诗意境深远,抒发了诗人内心的矛盾和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈汝修

明苏州府吴县人,字惟允,号秋水,陈汝秩弟。与兄齐名,有大髯、小髯之称。工诗善画。倜傥知兵,尝参张士诚军事。洪武初以荐任济南经历。坐事死,临难从容绘画,画毕就刑。有《秋水轩诗稿》。...

陈汝修朗读
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