以词教者啬。明代。陈第。至言本难言,真得何所得。以意示者深,以词教者啬。宣尼述天行,伏羲垂卦画。忽当蜚遁时,踪迹杳莫测。孙登凤凰啸,仲长瘖哑默。通人自晓了,嚣俗任疑惑。何必白区区,衷肠恐藏匿。惜哉鹅湖辨,愠怒见颜色。雅士慕浑沦,所希实玄德。¤
《咏怀十首》是明代诗人陈第的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
至言本难言,真得何所得。
以意示者深,以词教者啬。
宣尼述天行,伏羲垂卦画。
忽当蜚遁时,踪迹杳莫测。
孙登凤凰啸,仲长瘖哑默。
通人自晓了,嚣俗任疑惑。
何必白区区,衷肠恐藏匿。
惜哉鹅湖辨,愠怒见颜色。
雅士慕浑沦,所希实玄德。
诗意:
这首诗词表达了作者对至高无言之境的思考和感慨。作者认为真正的智慧和意境难以用言语来表达,言语的教导往往又过于拘泥于字词的表面意义。他引用了宣尼和伏羲这两位传说中的圣人,描述了他们所传授的天道和卦象,然而,这种智慧却在现实中往往被忽视和难以捕捉。他提到了孙登、仲长等人,暗示了他们对真理的无声探索和默默奉献。通达真理的人自然会明白其中的深意,而喧嚣的世俗则容易迷失于怀疑和困惑之中。最后,作者呼吁不必过分显露自己的内心,而是应该将真情实感深藏心底,像鹅湖水面那样不动声色。他称赞那些向往真理的雅士们,他们所追求的是真正的德行和智慧。
赏析:
这首诗词通过对言语和智慧的思考,表达了作者对真理和智慧的追求。作者认为真正的智慧和至高境界难以用言语来准确表达,而言语的教导也常常过于肤浅。他通过引用宣尼和伏羲的故事,暗示了古人对天道和卦象的研究和传承。然而,这种智慧在现实生活中往往被忽视或无法捕捉。作者通过提到孙登、仲长等人,强调默默奉献和无声探索的重要性。通达真理的人会明白其中的深意,而世俗的喧嚣常常导致困惑和怀疑。最后,作者呼吁将真情实感深藏于心,不必过分表露,像鹅湖水面那样静谧。他赞美那些向往真理的雅士们,他们所追求的是真正的德行和智慧。
这首诗词通过对言语和智慧的对比,以及对古人智慧和现实迷失的描绘,表达了作者对真理和智慧的追求和思考。它具有一定的哲理性和抒情性,展示了作者对人生和智慧的深刻思考,并对追求真理和德行的雅士表示赞赏。
陈第,字季立,号一斋,晚号温麻山农,别署五岳游人。连江(今福建连江)人。陈第是我国杰出军事家、旅游家、音韵学家,他著述甚丰,除《一斋诗集》、《两粤游草》、《五岳游草》外,《毛诗古音考》、《屈宋古音义》、《伏羲图赞》、《尚书疏衍》等均收入《四库全书总目》。明万历四十八年卒,终年七十七岁。
...
陈第。陈第,字季立,号一斋,晚号温麻山农,别署五岳游人。连江(今福建连江)人。陈第是我国杰出军事家、旅游家、音韵学家,他著述甚丰,除《一斋诗集》、《两粤游草》、《五岳游草》外,《毛诗古音考》、《屈宋古音义》、《伏羲图赞》、《尚书疏衍》等均收入《四库全书总目》。明万历四十八年卒,终年七十七岁。