短晷何能理幽事。宋代。郑元祐。梁溪岁莫若为情,溪上梅花待晓晴。径雪冷埋山履齿,檐冰夜堕石床声。《内篇》携向松根读,如意持将竹里行。短晷何能理幽事?南窗剪烛话寒更。
《和萨天锡留别张贞居寄倪元镇》是元代诗人郑元祐所作的一首诗词。以下是我为您提供的译文、诗意和赏析:
译文:
梁溪岁莫若为情,
溪上梅花待晓晴。
径雪冷埋山履齿,
檐冰夜堕石床声。
《内篇》携向松根读,
如意持将竹里行。
短晷何能理幽事?
南窗剪烛话寒更。
诗意:
这首诗词描绘了离别之情和对自然景物的感慨。诗人表达了对梁溪的深情厚意,认为在梁溪度过的岁月是无比美好的。他在溪上等待着梅花盛开,希望在晴朗的清晨能欣赏到梅花的美景。诗中还描写了冬日的景象,径上的积雪冰冷地覆盖着山间的足迹,屋檐上的冰坠落时发出了石床的声音。此外,诗人还提到了《内篇》,他将这部作品带到松树下阅读,手持如意走进竹林,享受自然之间的宁静。最后两句表达了诗人的无奈,短暂的白天如何能解决内心的忧愁,他只能在南窗剪烛的寒夜中,与他人交谈寒冷的更夜。
赏析:
这首诗词以自然景物为背景,通过描绘离别之情和对自然的观察,表达了诗人内心的感受。梁溪被诗人视为一种美好的象征,代表着诗人与自然融洽相处的状态。梅花作为冬季的花朵,在寒冷的季节中盛开,象征着希望和坚强。诗人在等待梅花开放的过程中,感叹着自然界的美丽和变化。冬日的景象则通过描写雪和冰来展现,给人一种寒冷和孤寂的感觉。
诗中提到的《内篇》可能指的是诗人自己的作品,他将自己的诗带到松树下阅读,并在竹林中散步,这是一种逃离尘世的方式,寻找心灵的宁静。然而,诗人认识到短暂的白天无法解决内心的困扰,只能在夜晚与他人交谈,分享彼此的寒冷和孤独。
整体而言,这首诗词通过对离别、自然景物和内心感受的描绘,表达了诗人对美好时光和自然之间的思念和留恋,同时也反映了他对人生和境遇的思考。
(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。...
郑元祐。(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。